Первый — ваджрное начитывание слогов OṀ ĀḤ HŪM̐, в которых заключены все мантры. Его можно практиковать во всех повседневных делах. Разумеется, во время разговора не нужно произносить слоги вслух. Вместо этого следует соединять мысленное начитывание с естественным дыханием. На вдохе внимание сосредоточено на слоге OṀ. Когда дыхание опускается, достигая живота, мысленно произносят слог ĀḤ. В этот момент чистая сущность дыхания поглощается слогом ĀḤ, который имеет природу огня, пребывающего у пупка. Затем на выдохе сосредоточиваются на HŪM̐, выдыхая только оставшуюся нечистую часть дыхания.
При этом методе вообще не нужно визуализировать буквы. Следует просто соединить вдох и выдох с естественным звучанием OṀ ĀḤ HŪM̐. Когда практикуешь так, само дыхание становится начитыванием мантры. Поскольку для речи необходимо дышать, каждое произносимое слово соединяется с мантрой.
Практикующим следует также упражняться в памятовании о ваджрном начитывании, засыпая. Со временем вы сможете вспоминать его во сне, а это великое достижение. Когда ваджрное начитывание станет настолько устойчивым, что будет вспоминаться в состоянии сновидения, следует сосредоточиться на произнесении одного лишь HŪM̐.
Наконец, хорошо освоив начитывание HŪM̐, вы поймёте, что ваш собственный пульс естественно отзывается звуком HŪM̐. Когда ум и энергии ветра соединены, пульсация всего тела самопроизвольно звучит во всех каналах. Когда пребываешь в медитации в одиночестве, нет необходимости что-либо произносить вслух. Признак соединения ума и ветров — ум не блуждает вовне. Именно так следует понимать осуществление мантры.