Из букв HŪM̐ в сердцах всего божественного собрания непостижимо исходят разноцветные лучи света и сонмы деятельных посланцев — первые, вторые и третьи эманации, а также гневные мужские и женские божества. Сущности жизненной силы и долголетия всех подлежащих защите — других и меня самого — имеют вид слогов NRI, похищенных всеми богами и демонами восьми классов.
…Превратившись в формы HŪM̐, слоги NRI — те похищенные сущности жизненной силы — проникают в сердца всех подлежащих защите, других и меня самого.[3]
В действительности первопричиной похищения сущностей жизненной силы и долголетия являются шесть омрачений. Драгоценные жизненные сущности, предстающие в виде слогов NRI, уносятся и скрываются самими отрицательными эмоциями, такими как неприязнь и зависть. Жизненные сущности возвращаются лишь после того, как слоги NRI превратятся в семенной слог HŪM̐. Так они вновь сливаются с сердцами тех, кого следует защитить, восстанавливая их благополучие.
Хотя в приведённых выше примерах Ваджракилы и Ямантаки для выражения используются разные слова, их внутренний смысл одинаков. Так обстоит дело со всеми учениями будд. Как сказано в «Сутре царя самадхи»:
Какие бы сутры я ни объяснял в тысячах мировых областей, — хотя их слова различны, их смысл един. Если хотя бы одно слово созерцать в полной мере, каждая из них станет созерцанием.[4]
Здесь килу возвращают на её сиденье со словами SAPAŚVARI SAMAYA JAḤ HŪM̐ VAM̐ HOḤ. Наконец освящение килы завершается посвящением пяти мудростей, о котором садхаки просят в следующем обращении:
HŪM̐. Твои средства — деяния ради блага существ — любовь и сострадание, что верно укрощают. Даруй же сиддхи и посвящение, дабы деяния будд обрели полноту!
Поскольку смысл очевиден, следует просто созерцать согласно словам текста. Затем при произнесении слогов OṀ HŪM̐ TRĀṀ HRĪḤ ĀḤ, MŪṀ LĀṀ MĀṀ PĀṀ TĀṀ даруется посвящение-благословение отцов и матерей пяти семейств. Хотя слоги слегка отличаются от приведённых в руководстве по практике, сопровождающие их смысл, мудры и визуализация в точности совпадают с описанными в разделе посвящения этого руководства.