Учения будд уже много лет процветают в западных странах. Благодаря заслугам и уму удачливые люди Запада поняли качества Дхармы Будды и желают её практиковать. На мой взгляд, метод, или подход к практике, чрезвычайно важен: он способен поддержать личный опыт или воспрепятствовать ему. Только по-настоящему занимаясь практикой, можно непосредственно познать качества различных методов.
По моему опыту, стихотворные тексты, соединяющие слова, смысл, мелодию и музыку, очень драгоценны, поскольку благодаря им благословение линии входит в поток ума. По этой причине, а также потому, что мои ученики обладают чрезвычайно глубокой верой, я ввёл чтение английских стихотворных переводов, в которых слова и смысл соединены воедино.
Сейчас многие ученики хорошо освоились с групповыми ретритами осуществления Килы и Ямантаки. Любая садхана тайной мантры — метод осуществления, посредством которого божество действительно проявляется в потоке ума. Благодаря тому, что благословение божества достигает ума, человек созревает. Поэтому в молитве линии говорится об освобождении мары совокупностей в форму созревшего божества:
Мара совокупностей побеждён и освобождён в созревшее божество.
Достаточно рассмотреть одно это предложение, и весь смысл станет понятен. Когда английские строфы читаются снова и снова, слова, смысл и мелодии соединяются в уме. Это важное положение.
На Западе большинство садхак практикует, пользуясь только транслитерацией тибетского текста. Они говорят, что можно молча читать прозаический перевод и одновременно произносить транслитерацию. Однако большинству людей это, вероятно, не под силу. Поскольку одна лишь транслитерация лишена смысла, опираясь только на неё, трудно будет обрести плод в этой человеческой жизни. Более того, вряд ли удастся получить вообще какую-либо пользу и в течение многих будущих жизней.
Например, читать садхану в тибетской транслитерации — всё равно что есть одни злаки. Конечно, это пища. Но какие ощущения и какое питание она даёт? Если практиковать по смысловому прозаическому переводу, трапеза становится немного вкуснее. Когда же практика передаёт смысл в стихах и использует мелодии, музыкальные инструменты и прочее, это подобно тому, как злаки смешивают с овощами, маслами и приправами, по-разному их готовя, так что еда становится по-настоящему вкусной и питательной.
Люди могут говорить, что произнесение тибетских слогов приносит особые благословения. Но в действительности, когда тибетские ламы и монахи уйдут из жизни, западным ученикам не будет никакого смысла продолжать практиковать на тибетском языке без понимания.
Используя английские тексты, пригодные для распевного чтения, ученики смогут поддерживать эту практику без посторонней помощи. Когда люди могут петь слова стихотворного перевода и одновременно постигать смысл на понятном им языке, возникает мудрость. Какую бы практику тайной мантры вы ни выполняли, главное — проникнуть в её смысл. Именно поэтому мы взяли на себя трудности перевода текстов английскими стихами, изучения ритуалов, мелодического пения, музыкальных инструментов и тому подобного.