1. Эта ветвь связана с Чолинатхом из линии Горакхнатха. Её главный центр — Харидвар. Среди последователей бывают и пиры. Они поклоняются Богине Ай. Первой основательницей называют Богиню Вималу. «Ай» означает «мать», «Богиня». Эта ветвь входит в число двенадцати пантхов.[^fn-p298-3] Центр ай-пантха находится у ворот Такасала в Лахоре. Там есть храм Шивы и самадхи, а также изображение Кала Бхайравы. В Амритсаре тоже находится храм Шивы. Йогины двенадцати пантхов часто приходят туда. Близ Ладвы в округе Амбала есть место Гунги. Центр этой ветви существует и в Рохтаке.[^fn-p298-4]
2. Первоначальной основательницей была Богиня Вимала; главный центр — пещера йогинов, или Горакхкуи в округе Динаджпур, Бенгалия.[^fn-p299-1]
По книге: Шанти Прасад Чандола, «Натх-пантх», с. 65.
По книге: Вед Пракаш Джунеджа, «Натх-сампрадая и литература», с. 28.
Бриггс, «Горакхнатх и канпхата-йогины», с. 68.
По указанному выше источнику, с. 100.
3. Основательницей ай-пантха считают Вималу Май, ученицу Горакха. У ай-пантхи много монастырей и обителей в Рохтаке в Пенджабе, Харидваре, Горакхкуи в округе Динаджпур, Бенгалии и Восточной Бенгалии, ныне в Пакистане. Йогины этой ветви также связывают свою линию с Канкайнатхом и Бхушикайнатхом.[^fn-p299-2]
4. Эта ветвь связана с Чолинатхом ай-пантха, основанного Горакхнатхом. Согласно преданию, её основательницей была Богиня Вимала. Позднее вместо слова «ай» вновь стали употреблять слово «натх». Существуют две дарги — большая и малая.[^fn-p299-3]