1. Основателем этой ветви считается царь Дхарам. Её главный центр находится на Годавари.[^fn-p291-4]
2. Её первоначальный основатель — Дхармараджа Юдхиштхира. Местом этой ветви называют Дуллуделак в Непале.[^fn-p291-5]
3. Говорят, что дхарманатхскую ветвь основал царь Дхарам из сатнатхов. Согласно одному преданию, Дхарманатх — это и есть сын Панду Юдхиштхира. В Двапара-югу Горакшанатх силой йогического знания и благословения сделал бессмертными всех пятерых Пандавов и целомудренную Драупади. Дхармараджу он сделал своим особым учеником; с тех пор Юдхиштхиру стали звать Дхарманатхом. Основанное им место, Дуллу, существует в Непале и поныне. Местные жители до сих пор совершают там поклонение.
Хазари Прасад Двиведи, «Натх-сампрадая», с. 12.
Шанти Прасад Чандола, «Натх-пантх», с. 64; по этому источнику.
Вед Пракаш Джунеджа, «Натх-сампрадая и литература», с. 25; по этому источнику.
Бриггс, «Горакхнатх и канпхата-йогины», с. 64.
Хазари Прасад Двиведи, «Натх-сампрадая», с. 12.
Считается, что знаменитый монастырь Дхинодхар в Качче основал Дхарманатх.[^fn-p292-1]
4. Эту ветвь считают основанной Шивой либо связывают с ветвью Панкх. В действительности её основателем и проповедником был Дхарманатх. Другое его имя — Гхугхлимал. В 1382 году он пришёл в Качч из Пешавара. Его Гуру звали Сатьянатх. Именно Дхарманатх распространил натхскую традицию в Качче. Его главным учеником был Гарибнатх. Центр ветви — местность Тхинодхар в Качче. Местом её возникновения также называют Дуллувелак в Непале.[^fn-p292-2]