Корпус текстовПолнотекстовый поискОбычная библиотека

6[^fn-p135-1] — часть 2

Книга
Горакшанатх и натха-сиддхи
Автор
Анудж Пратап Сингх
Издание
edition-ytb-1018
Раздел
s0079
Язык
ru
Версия текста
e928dba435d566c1554f
№ | Имя | Каста или занятие | Местность | Современник — царь или сиддха
59. | Чарпати (Пачари)па | носильщик[^fn-p139-1] | Чампа | наставник Минапы (8)
60. | Чампакапа | царевич (?) | | 
61. | Бхикханпа | шудра | Салипутра | 
62. | Бхалипа | «кришнакрита», торговец[^fn-p139-2] | Сатпури | 
63. | Кумарипа | | Джоман Шридеш (?) | 
64. | Чавари (Джавари Аджпали)па | | | третье поколение после Канхапы (17)
65. | Манибхадра (йогини) | служанка | Магадха | ученица Кукурипы
66. | Мекхалапа (йогини) | «грихапати катха» [так в источнике] | город Агаче | ученица Канхапы (17)
67. | Канакхалапа (йогини) | | Девикот | ученица Канхапы (17)
68. | Калкалпа | шудра | город Бхиралир (?) | 
69. | Кантали (Кантхали)па | портной | Манидхар (Мехар) | ученик Канхапы (17)
70. | Дхахули[^fn-p139-3] (Дхахури)па | шудра | Дхекар (?) | 
71. | Удхали | вайшья | Девикот | ученик Карнарипы (18); (Удхари)па
72. | Капал (Камал)па | шудра | Раджпури | 
73. | Килпа | царевич | Прахар (?) (Сахар) |

Кхар-ба-чход — торговец коромыслами; переносчик тяжестей.

Мар-наг-чход-па — маслобой.

Возможно, Давадипа («Чарьягити»).

№ | Имя | Каста или занятие | Местность | Современник — царь или сиддха
74. | Сагарапа | царь | Канчи | 
75. | Сарвабхакшапа | шудра | Махар (Сахар) | ученик Шабари (2), младшего Сарахи, и Бхусуки (41)
76. | Нагабодхипа | брахман | Западная Индия | ученик Нагарджуны (16)
77. | Дарикапа | царь | Орисса (Салипутра) | ученик Луипы (1)
78. | Путулипа | шудра | Бхангалдеш | 
79. | Панаха (Апанаха)па | кожевник | Сандхонагар | 
80. | Кокалипа | царевич | Чампаран | 
81. | Анангапа | шудра | Гауда | третье поколение после Домбипы (4)
82. | Лакшмикара (йогини) | царевна | Самбхалнагар[^fn-p140-1] | сестра царя Индрабхути
83. | Самудапа | | Сарвадидеш[^fn-p140-2] | 
84. | Бхали (Вьяли)па | брахман | Апатрадеш (?) |

Существуют и другие списки натха-сиддхов, но они лишь вносят путаницу; их перечисление ещё больше её усилило бы.