Да защитит всех вас Амбика, очищающая мир и дарующая бесстрашие прибегшим к Ней! Одним лишь состраданием Она склоняется к просьбам; с тела преданного, покрытого грязью страха, смывает эту грязь; Своих детей, блуждающих во тьме заблуждения и оступающихся на каждом шагу, Она, когда они склоняются перед Ней, спасает и утешает, словно любящая Мать. (1)
Махараджа Дхирсингх — украшение рода, ведущего начало от махараджи Бхавсингха, владыки Митхилы. Сам он подобен Индре, владыке сада Нандана, а его младший брат Бхайравсингх — Упендре. Пусть книга под названием «Дурга-бхакти-тарангини» принесёт ему радость. (2)
Шри Чандрасингх, младший брат махараджи, подобен Лакшмане — сыну Сумитры и младшему брату Господа Рамы. Он — океан верности мирским обычаям и наставлениям шастр, неизменно предан праведному управлению, достиг вершины доблести и могущества; на поле битвы Победа заключена в его объятия, а его слава ясна и сияюща, словно Молочный океан. Ныне он ещё ярче блистает силой своей славы и могущества. Примечание к русскому изданию: синтаксис фразы Мишры допускает разное распределение эпитетов между махараджей и его младшим братом; здесь они отнесены к Чандрасингху согласно санскритскому заключительному стиху (PDF 160).
Так завершается «Дурга-бхакти-тарангини», творение Шри Дхирсингхдева — махараджадхираджи, первого среди храбрецов, победоносного в битвах, сына Шри Дарпанараянадева, преданного Шиве махараджадхираджи, сокрушающего гордыню царственных врагов и украшенного всеми достоинствами. Да будет благо! Примечание к русскому изданию: в этом заключении перевод Мишры называет книгу творением Дхирсингхдева, тогда как в предыдущем колофоне (PDF 294) её автором назван Видьяпати. Санскритский заключительный стих (PDF 160) посвящает книгу князю Дхирсингху. Различие формулировок принадлежит оригиналу; русский перевод сохраняет его.