Корпус текстовПолнотекстовый поискОбычная библиотека

Почитание Апараджиты

Книга
Дурга-бхакти-тарангини
Автор
Видьяпати Тхакур
Издание
edition-ytb-1008
Раздел
s0569
Язык
ru
Версия текста
22a5f660387cd6862c84

После проводов Богини в день Виджая-дашами предписано почитать Апараджиту. Царь-почитатель произносит санкальпу с желанием победить в военном походе и на площадке, обмазанной коровьим навозом и другими веществами, сандаловой пастой и прочим рисует восьмилепестковый лотос.

В центре лотоса он устанавливает Апараджиту, произнося мантру основного текста, справа от Неё — Виджаю, слева — Джаю. Апараджиту следует созерцать четырёхрукой, в жёлтом одеянии, украшенной четырьмя видами украшений: надеваемыми через прокол, надеваемыми сверху, возлагаемыми и завязываемыми. В поднятых правой и левой руках Она держит меч и щит; опущенные правая и левая руки показывают жесты дарования благ и бесстрашия. Её трёхглазое лицо слегка улыбается.

Почитатель созерцает, призывает и устанавливает Апараджиту в этом облике, затем по мантре основного текста почитает Её водой для омовения стоп, аргхьей, водой для питья и купания и вновь водой для питья. После этого почитают Виджаю справа и Джаю слева. Поднеся Им по правилу воскурение, светильники, бетель, найведью и другие дары, почитатель склоняется перед Ними и произносит начало гимна:

“चारुणा मुख-पद्मेन”
“cāruṇā mukha-padmena”
Прекрасным лотосом лица…

По этой и следующим мантрам основного текста он восхваляет Их. Затем в жёлтую ткань, окрашенную куркумой, он заворачивает белую горчицу с дурвой и, согласно принятому обычаю, кольцо из лианы апараджита. Прикладывает свёрток к области сердца Богини, а затем носит на собственном теле ради исполнения желанного. После этого по традиционному обычаю почитает оружие, берёт меч и, произнося слог «Ом», совершает обход. Затем произносит начало мантры:

“ॐ सदापराजिते यस्मात्”
“oṃ sadāparājite yasmāt”
Ом. О вечно непобедимая, поскольку…

Читая эту мантру основного текста, почитатель надевает на свою руку кольцо из лианы апараджита.

После этого, склонившись перед Богиней Апараджитой, он произносит начало мантры:

“इमां पूजां मया देवि”
“imāṃ pūjāṃ mayā devi”
Это поклонение, совершённое мною, Богиня…

По этой мантре он совершает Её проводы. Так основной текст описывает порядок почитания Апараджиты.