Теперь излагаются обряды Маханавами. В «Бхавишья-пуране» сказано: «Суманту сказал:
На девятый титхи светлой половины месяца ашвина Богиня Дурга, украшенная Шри и почитаемая всеми богами, убила злого Махишасуру, неуязвимого для богов и других существ. После помазания Она даровала благословение собравшимся богам, мудрецам и великим риши. Поэтому учёным людям следует поклоняться Ей на девятый титхи. Тогда же Богиня Сарасвати явила Своё величие. Поэтому мудрецы назвали эту титхи Маханавами».
«О герой! На этой Маханавами Брахма, Вишну и другие боги обрели величие, поклонившись великой Богине Чандике. Поэтому, о царь, всем правителям надлежит старательно соблюдать предписанный пост на Маханавами, совпадающей с накшатрой, следующей за Мулой: она приносит великие заслуги и уничтожает все грехи. В особенности надлежит поститься тем, чей заработок связан с дорогой, детям, старикам, юношам, брахманам, кшатриям, вайшьям, шудрам и другим людям, живущим службой. О лучший из царей! В этот священный день следует, соблюдая пост, дарить коров, золото и различные одежды.
Богиня бывает чрезвычайно довольна мясом и кровью собственного тела почитателя, которые он подносит, а также кровью буйволов, козлов и баранов. О плодах всех этих даров будет сказано далее».
Также сказано:
«О царь! Тот разумный человек, который на девятый титхи светлой половины месяца ашвина с искренней верой поклоняется всеблагой Богине и целые сутки совершает омовение Бхагавати топлёным маслом из медного сосуда с ровной струёй, а ночью бодрствует, слушая песни, звон браслетов, ножных колокольчиков и других украшений танцовщиц, прекрасные звуки раковин и разных инструментов и украшая павильон Богини цветочными гирляндами и навесами, полностью освобождается от грехов тела, речи и мысли. Он обретает божественное сияющее тело и почитаем рядом с Дургой в Её мире».