О натирании топлёным маслом сказано в «Бхавишья-пуране»:
वर्षपद्मसहस्रैस्तु यत्पापं समुपार्जितम्। तत्सर्वं विलयं याति तोयेन लवणं यथा॥ varṣapadmasahasraistu yatpāpaṃ samupārjitam| tatsarvaṃ vilayaṃ yāti toyena lavaṇaṃ yathā|| Грех, накопленный за тысячи падм лет, исчезает весь, как соль в воде,
घृताभ्यङ्गेन देव्यास्तु कृतेन विधिवन्नृप। तस्मादभ्यञ्जयेद्भक्त्या नित्यं भगवतीं नृप॥ ghṛtābhyaṅgena devyāstu kṛtena vidhivannṛpa| tasmādabhyañjayedbhaktyā nityaṃ bhagavatīṃ nṛpa|| если по правилу натереть Богиню топлёным маслом, о царь. Поэтому следует ежедневно и с преданностью умащать Богиню.
Слова о натирании топлёным маслом в начале отрывка и предписание «ежедневно» показывают: если уже одно натирание приносит указанный плод, то ради получения плода вновь его следует совершать каждый день.
ॐ अद्य वर्षपद्मसहस्रसमुपार्जितपापक्षयकामोऽमुना घृतेन दुर्गादेवीमहमभ्यञ्जयिष्ये। oṃ adya varṣapadmasahasrasamupārjitapāpakṣayakāmo'munā ghṛtena durgādevīmahamabhyañjayiṣye| Ом. Сегодня, желая уничтожить грехи, накопленные за тысячи падм лет, я умащу Богиню Дургу этим топлёным маслом.
Такое натирание и омовение допустимы для золотого и иных прочных образов. Если образ глиняный, следует только обозначить подношение либо совершить его перед отражением образа в зеркале. Предписанное для умащения количество топлёного масла — двадцать пять пал. Растирание порошком из ячменя, пшеницы и коры лодхры является частью обряда. Далее — омовение топлёным маслом и растирание листьями нима.