В седьмой день светлой половины Ашвина, при накшатре Мула или и без неё, подойти к дереву бильва, приглашённому накануне, поклониться ему и, сложив ладони, обратиться к нему с просьбой:
ॐ विल्ववृक्षमहाभाग सर्वदा शङ्करप्रिय। गृहीत्वा तव शाखान्तु दुर्गापूजां करोम्यहम्॥ oṃ vilvavṛkṣamahābhāga sarvadā śaṅkarapriya| gṛhītvā tava śākhāntu durgāpūjāṃ karomyaham|| О великое дерево бильва, всегда дорогое Шанкаре! Взяв твою ветвь, я совершу поклонение Дурге.
शाखाछेदोद्भवं दुःखं न च कार्यं त्वया प्रभो। śākhāchedodbhavaṃ duḥkhaṃ na ca kāryaṃ tvayā prabho| О владыка, не печалься о том, что я срежу ветвь.
Так попросив его, срезать одну ветвь. Мантра срезания приведена в «Гауда-нибандхе»:
“ॐ छिन्धि फट् “oṃ chindhi phaṭ Ом. Секи! Пхат!
ॐ हूं फट् स्वाहा” oṃ hūṃ phaṭ svāhā” Ом. Хум! Пхат! Сваха!
Затем принести ветвь бильва с двумя плодами, установить её на помосте во дворе дома и омыть. Сказать: «Это аргхья» —
ॐ विल्वशाखायै नमः oṃ vilvaśākhāyai namaḥ Ом. Поклонение ветви бильва.
Так поклониться ей, поднеся аргхью, умащение, цветы, курение, светильник, пищу и одежды.
Призвать Богиню и установить Её в ветви бильвы и глиняном образе; поклониться Ей с водой для омовения ног и другими дарами. Принести в жертву козла или другое животное. Затем поместить ветвь бильвы и глиняный образ на носилки, перенести ко входу в помещение для поклонения, там начертить коровьим навозом мандалу, почтить духов и удалить их.
Порядок таков: взять цветы и цельные зёрна риса.
ॐ भूतानि इहागच्छत इह तिष्ठतेत्यावाह्य oṃ bhūtāni ihāgacchata iha tiṣṭhatetyāvāhya Ом. Духи, придите сюда, пребывайте здесь!
Призвав их, установить.
ॐ भूतेभ्यो नमः oṃ bhūtebhyo namaḥ Ом. Поклонение духам.
Почтив их водой для омовения ног и другими дарами, принести им в жертву варёный маш со следующими словами:
ॐ भूताः प्रेताः पिशाचाश्च ये च सन्त्यत्र भूतले। ते गृह्णन्तु मया दत्तो बलिरेष प्रसाधितः॥ oṃ bhūtāḥ pretāḥ piśācāśca ye ca santyatra bhūtale| te gṛhṇantu mayā datto balireṣa prasādhitaḥ|| О духи, преты, пишачи и все, кто пребывает здесь, на земле! Примите приготовленное мною жертвенное подношение.
पूजिता गन्धपुष्पाद्यैर्बलिभिस्तर्पितास्तथा। pūjitā gandhapuṣpādyairbalibhistarpitāstathā| Почтённые благовониями, цветами и прочим и насыщенные жертвенными дарами,
देशादस्माद्विनिःसृत्य पूजां पश्यन्तु मत्कृताम्॥ deśādasmādviniḥsṛtya pūjāṃ paśyantu matkṛtām|| удалившись отсюда, смотрите на совершаемое мною поклонение.
ॐ भूतेभ्य एष माषभक्तबलिर्नमः oṃ bhūtebhya eṣa māṣabhaktabalirnamaḥ Ом. Это подношение варёного маша — духам. Поклонение!
С этими словами следует поднести воду с цветами.
ॐ अपसर्पन्तु ते भूता ये भूता भूमिपालकाः। भूतानामविरोधेन पूजाकर्म करोम्यहम्॥ oṃ apasarpantu te bhūtā ye bhūtā bhūmipālakāḥ| bhūtānāmavirodhena pūjākarma karomyaham|| Ом. Да удалятся те духи, что хранят эту землю! Я совершаю поклонение, не вступая в противоречие с духами.
Удалить духов словом «пхат».
ॐ फडिति oṃ phaḍiti Ом, пхат!
Ради устранения всех препятствий рассыпать в помещении для поклонения белую горчицу, ячмень и прочее, семь раз освящённые этой формулой.