Корпус текстовПолнотекстовый поискОбычная библиотека

Шивалингам

Книга
Тайны кундалини-тантры
Автор
Прем Кумар Шарма
Издание
edition-ytb-1003
Раздел
s0078
Язык
ru
Версия текста
20a9be7545e4a8465c0a

Шивалингам — тантрический символ. Он раскрывает тайну науки о мироздании и одновременно изображает энергетическую форму органов размножения живого существа. Вот её описание:

1. Мироздание возникло из соединения сил природы и Шивы. Всё, от мельчайшего атома до Вселенной, возникло по одному принципу — из любовного соединения положительного (+) и отрицательного (−) энергетических начал.

2. Вселенная существует лишь до тех пор, пока продолжается любовное соединение Шивы и природы, или положительной (+) и отрицательной (−) сил. Как только оно закончится, во Вселенной наступит великое разрушение, и при этом взрыве всё станет началом души.

3. Все живые существа развиваются по этому принципу и продолжают свой род посредством соединения (+) и (−).

4. Грубый половой орган человека заключает в себе кольцевой поток энергии, огибающий его, словно окружность; у этого потока голова, подобная змеиной.

5. Именно эта змея ведёт положительную (+) силу к отрицательной (−). Она служит причиной не только действия грубого полового органа, но и любовного устремления души живого существа.

В сущности, эта змея и есть кундалини, которую пробуждают. Смысл пробуждения в том, что по неведению змея направляет свою силу к (−); её следует обратить вверх знанием и практикой. Многие образованные йоги ходят и рассказывают, будто сушумна сверху донизу наполнена семенем, которое направляют вверх. Эти невежды не знают, что сушумна — поток энергии. У этой нади нет грубого материального тела. Семя же — грубая субстанция. Как оно могло бы наполнять нади?

В действительности в сушумне пребывает исходный оджас, из которого образуется семя. Превращению этого бессмертного начала в яд семени предшествует длительный процесс в теле. Едва оджас оказывается охвачен желанием, он устремляется к грубой материи и заряжает всё тело; в грубом теле начинаются действия. Семя — лишь конечный результат этих действий. Оно представляет собой грубое образование и вместе со своей грубостью стремится ко тьме, то есть к (−). В практике кундалини управляют именно оджасом и направляют его к точке Шивы. Семени в этом процессе вовсе нет. В тантрических действиях поток берут под контроль ещё до его образования. Если семя уже образовалось, остановить его нельзя. У женщины происходит то же самое, только вместо семени образуется раджас.