Причина в том, что Рудра гневается лишь тогда, когда происходит великое зло, и Сам Садашива, являющийся Богом, поддерживает Его. Когда Он гневается, аджня-чакра перестаёт действовать. Кто удержит гнев Рудры, если Он Сам и есть тот, кто всё удерживает? Садашива Сам ничего не делает; Он всегда погружён в самадхи абсолютной пустоты. Его пробуждённая форма — Рудра. Именно Он управляет делами мира. Если Он утратит способность различать, никакая сила всего мироздания не сможет Его удержать. Поэтому в учениях о нравственности говорится, что от вспышки гнева, рожденного разумным различением, не защитит даже сам Брахман. В таком состоянии и живое существо уже забывает о своей выгоде и вреде, жизни и смерти, знании и разуме. Когда это энергетическое первоначало принимает разрушительную форму в природе, всё мироздание гибнет.
Рудра
Рудра вообще не скоро впадает в гнев. Это дело он поручил Кали. Гнев Кали ограничен, и именно он даёт созидательной силе средства для действия. Из-за Кали в этом мироздании непрерывно происходит распад, а благодаря распаду — созидание; гнев же Рудры несёт только всеобщее уничтожение. Исчезает даже возможность нового созидания. Когда такой гнев возникает у человека, лучше всего бежать прочь с его пути. Гнев льва невозможно унять никакими средствами. В нём нет ни страха, ни привязанности к жизни, ни знания, ни рассудительности, ни воли, ни каких-либо уз. Какой силой вы сможете его обуздать?
(8) Парвати — это изначальная Шакти, или Махамайя. Она — сияние Параматмана. Она возникает из самой сущности Садашивы, и в ней заключено всё иллюзорное царство мира. Она — мать всех Богинь и Богов, всей этой Вселенной. Парвати и есть природа. Она обитает в горе, то есть в плотном. Ведические риши называют её Махамайей. Она же — явленная волшебница, о которой говорят знатоки первоначал.
Парвати
Шива
(9) Садашива — синоним ведического Параматмана. Разница только в имени. Он пребывает в самадхи, не затронутый собственной игрой в этом мире. Игра Парвати не чарует его, потому что для него этой игры вообще не существует. Тот, кто обретает знание о нём, также не поддаётся обману игры Парвати. Совершая все действия, подвластные силе Парвати, он всё же не действует. Плоды хороших и дурных поступков его не затрагивают.
Примечание. На ведическом и шиваитском путях существуют сотни Богинь и Богов. Описать их всех здесь невозможно. Достаточно знать лишь то, что все они — символы разных форм энергии. Они присутствуют в каждой частице. Когда мы сосредоточиваемся на них, поток этой энергии в энергетических центрах нашего тела усиливается. И мы получаем пользу от её свойств.