Я не знаю, сколько тысяч лет исследований потребовалось, чтобы создать эту высшую науку о таттве. Но принципы и источники силы, установленные на её основе, способны ошеломить и взволновать человеческий ум. Эта наука идёт особым путём и даёт подробное исследование каждой области. В основе сотен тысяч её принципов лежит принцип черепахи.
Согласно ему, каждый атом, вещь, вещество, растение, живое существо, планета, Солнечная система (таких систем много), галактика, туманность и даже вся Вселенная имеют собственный энергетический контур. Его следует представлять подобно электрической цепи электронного прибора. В нём есть несколько энергетических центров — точек. Это своего рода силовые вихри, образованные силовыми линиями контура. По всем этим линиям текут потоки силы. Вращаясь в силовых центрах, они непрерывно движутся от одной стороны к другой.
Этот принцип утверждает: какой бы ни была форма — большой или малой, живой или неживой, — энергетический контур везде имеет одинаковую форму и одинаковую природу. Формой он похож на черепаху. Шиваитские риши изображают его человеком; но человек в их изображении сжал руки и ноги в позе танца катхак и потому тоже напоминает черепаху. Они называют его васту-пурушей. Во всяком веществе эта черепахоподобная силовая форма расположена наклонно, а волны в веществе текут от её хвоста к голове. Голова её опущена, хвост поднят — иными словами, она действует в направлении основания или центра вещества, планеты и так далее.
Другое дело, что силовые центры этой черепахи в одних веществах действуют быстро, а в других — очень медленно. Чем медленнее они действуют, тем больше инертность вещества. Кроме того, соотношение скоростей всех центров в разных веществах различно; отсюда и различия их свойств. Черепахоподобные энергетические контуры влияют и друг на друга. Благодаря им каждый предмет излучает тонкие силовые волны. Это излучение видно вокруг него как ореол. У неживых веществ оно очень слабое, а у живых существ развивается в соответствии со степенью их сознательности. Подробнее об этом говорится в следующей главе.