Корпус текстовПолнотекстовый поискОбычная библиотека

Текст — часть 2

Книга
Джабалья-упанишада
Издание
edition-upn-71
Раздел
s0002
Язык
ru
Версия текста
5bf32c41295f2637ad00

2. Вамдевайа Намо Джьештай Намах. Шрестайя Намо Рудрай Намах. Калай Намах Кал Викаранай Намо Бал Викаранай Намах.

3. Балай Намо Бала Прамтанайа Намах. Сарвабхутадаманаай намо манонманая намах.

4. Агхоребхьот Горебхьо Горготаребхья Сарвебхья Сарве Шарвебхьо Намасте Асту Рудрарупебхья.

5. Татпурушайа Видмахе Махадевайа Дхимахи. Танно Рудрах Прачодаят.

(Рудраштаадхьяи) Агнирити: Ом Агнирити Бхасма. Ваюрити Бхасма. Джалмити Бхасма. Стхалмити Бхасма. Вьомети Бхасма. Сарваам ха ва идам бхасма. Ман этани чакшунши бхасмани ити.

(Ааник Сутравали: страница 65).

अथ सनत्कुमारः प्रमाणं पृच्छति । त्रिपुण्ड्रधारणस्य त्रिधा रेखा आललाटादाचक्षुषोराभ्रुवोर्मध्यतश्च॥२०॥

atha sanatkumāraḥ pramāṇaṃ pṛcchati ।

tripuṇḍradhāraṇasya tridhā rekhā ālalāṭādācakṣuṣorābhruvormadhyataśca ||20||

Когда Санаткумара спросили о доказательствах, он ответил, что для ношения трипундры следует провести три горизонтальные линии по центру лба, до бровей и глаз. (20)

याऽस्य प्रथमा रेखा सा गार्हपत्यश्चाकारो रजो भूर्लोकः स्वात्मा क्रियाशक्तिः ऋग्वेदः प्रातःसवनं प्रजापतिर्देवो देवतेति। याऽस्य द्वितीया रेखा सा दक्षिणाग्निरुकारः सत्त्वमन्तरिक्षमन्तरात्मा चेच्छाशक्तिर्यजुर्वेदो माध्यन्दिनसवनं विष्णुर्देवो देवतेति। याऽस्य तृतीया रेखा साऽऽहवनीयो मकारस्तमो द्यौर्लोकः परमात्मा ज्ञानशक्तिः सामवेदस्तृतीयसवनं महादेवो देवतेति ॥२१॥

yā'sya prathamā rekhā sā gārhapatyaścākāro rajo bhūrlokaḥ svātmā kriyāśaktiḥ ṛgvedaḥ prātaḥsavanaṃ prajāpatirdevo devateti। yā'sya dvitīyā rekhā sā dakṣiṇāgnirukāraḥ sattvamantarikṣamantarātmā cecchāśaktiryajurvedo mādhyandinasavanaṃ viṣṇurdevo devateti। yā'sya tṛtīyā rekhā sā''havanīyo makārastamo dyaurlokaḥ paramātmā jñānaśaktiḥ sāmavedastṛtīyasavanaṃ mahādevo devateti ||21||

Первая линия (трипундры) — это форма Гархапатья-агни, гуна Раджас, слог «А», Бхулока, форма силы действия (Крия Шакти) души, форма Ригведы и форма утреннего света, его божество — сам Праджапати (Брахма). Вторая линия — это форма Дакшина-агни, форма Саттва гуны, форма слога «У», форма Пространства, форма силы воли (Иччха Шакти), внутреннего «Я», форма Яджурведы и форма Мадхьяндина Савана, её божество — Вишну. Третья линия — это форма призывания огня, форма слога «Ма», форма гуны Тамас, форма Дьюлоки, форма силы знания (Джняна Шакти) Параматмы, форма Самаведы и третья форма Савана, его божеством является сам Махадев (Шива). (21)

त्रिपुण्ड्रं भस्मना करोति यो विद्वान्ब्रह्मचारी गृही वानप्रस्थो यतिर्वा स महापातको-पपातकेभ्यः पूतो भवति । स सर्वान् वेदानधीतो भवति। स सर्वान्देवान्ध्यातो भवति। स सर्वेषु तीर्थेषु स्नातो भवति।स सकलरुद्रमन्त्रजापी भवति। न स पुनरावर्तते न स पुनरावर्तते॥ इति ॥२२॥

tripuṇḍraṃ bhasmanā karoti yo vidvānbrahmacārī gṛhī vānaprastho yatirvā sa mahāpātako-papātakebhyaḥ pūto bhavati । sa sarvān vedānadhīto bhavati। sa sarvāndevāndhyāto bhavati। sa sarveṣu tīrtheṣu snāto bhavati।sa sakalarudramantrajāpī bhavati। na sa punarāvartate na sa punarāvartate॥ iti ||22||

Ученый брахмачари, грихастхи, ванапрастхи или санньяси, который носит на себе трипундру пепла (и усваивает сущность трипундры, упомянутую в предыдущей мантре), освобождается от махасинатак (великих и малых грехов). Он становится созерцателем всех Вед, медитирует на всех богов, обретает заслугу омовения во всех святых местах и ​​повторяет все мантры Рудры. Он (тот, кто это делает) не перевоплощается в этом мире, для него перерождения нет. (22)

ॐ सत्यमित्युपनिषत् ॥२३॥

oṃ satyamityupaniṣat ||23||

Ом! Это Истина, (поэтому) эта Упанишада завершена. (23)