Шука-Рахасья-упанишада
अथातो रहस्योपनिषदं व्याख्यास्यामः॥१॥
athāto rahasyopaniṣadaṃ vyākhyāsyāmaḥ ||1||
Теперь описывается Рахасья Упанишада. (1)
देवर्षयो ब्रह्माणं संपूज्य प्रणिपत्य पप्रच्छुर्भगवन्नस्माकं रहस्योपनिषदं ब्रूहीति॥२॥
devarṣayo brahmāṇaṃ saṃpūjya praṇipatya papracchurbhagavannasmākaṃ rahasyopaniṣadaṃ brūhīti ||2||
Однажды мудрецы поклонялись Господу Брахме и, сложив ладони, молились ему: «Господь! Пожалуйста, проповедуйте нам Рахасья-упанишаду». (2)
सोऽब्रवीत् पुरा व्यासो महातेजाः सर्ववेदः तपोनिधिः।
प्रणिपत्य शिवं साम्वं कृताञ्जलिरुवाच ह॥३॥
so'bravīt purā vyāso mahātejāḥ sarvavedaḥ taponidhiḥ।
praṇipatya śivaṃ sāmvaṃ kṛtāñjaliruvāca ha ||3||
На это Брахма сказал: «В древние времена Шри Веда Вьяса Джи, который был очень могущественным, преданным аскезе и олицетворением всех Вед, поклонился Господу Шиве вместе с Парвати со сложенными руками и помолился им». (3)
श्रीवेदव्यास उवाच-देवदेव महाप्राज्ञ पाशच्छेददृढव्रत ।
शुकस्य मम पुत्रस्य वेदसंस्कारकर्मणि ॥४॥
ब्रह्मोपदेशकालोऽयमिदानीं समुपस्थितः।
ब्रह्मोपदेशः कर्त्तव्यो भवताद्य जगद्गुरो।।५॥
śrīvedavyāsa uvāca-devadeva mahāprājña pāśacchedadṛḍhavrata ।
śukasya mama putrasya vedasaṃskārakarmaṇi ||4||
brahmopadeśakālo'yamidānīṃ samupasthitaḥ।
brahmopadeśaḥ karttavyo bhavatādya jagadguro ||5||
Шри Ведвьяса сказал: «О Господь богов, Махадев! Великий мудрец! О разрушитель уз мира! О сильный хранитель обета! Пришло время для обучения Пранава- и Гаятри-мантрам в ритуалах изучения Вед моего сына Шукадева. О мировой Гуру! Ты должен взять на себя обязанность передать ему мантры». (4-5)
मयोपदिष्टे कैवल्ये साक्षाद्ब्रह्मणि शाश्वते।
विहाय पुत्रो निर्वेदात्प्रकाशं यास्यति स्वयम्॥६॥
mayopadiṣṭe kaivalye sākṣādbrahmaṇi śāśvate।
vihāya putro nirvedātprakāśaṃ yāsyati svayam ||6||
Господь Шива сказал: «О великий мудрец! Если я сделаю твоего сына чистой формой вечного Верховного Брахмана. Если я буду проповедовать, он оставит все, станет отшельником и сам достигнет формы света». (6)
श्री वेदव्यास उवाच -यथा तथा वा भवतु ह्युपनायनकर्मणि।
उपदिष्टे मम सुते ब्रह्मणि त्वत्प्रसादतः॥७॥
śrī vedavyāsa uvāca-yathā tathā vā bhavatu hyupanāyanakarmaṇi।
upadiṣṭe mama sute brahmaṇi tvatprasādataḥ ||7||
Шри Ведавьяса Джи просил: «Как бы то ни было, пожалуйста, передай знание Брахмана моему сыну во время его церемонии Упанаяна». (7)
सर्वज्ञो भवतु क्षिप्रं मम पुत्रो महेश्वर।
तव प्रसादसंपन्नो लभेन्मुक्तिं चतुर्विधाम्॥८॥
sarvajño bhavatu kṣipraṃ mama putro maheśvara।
tava prasādasaṃpanno labhenmuktiṃ caturvidhām ||8||
О Махешвара! Пусть мой сын вскоре станет всеведущим и, став объектом твоей милости, достигнет четырехкратного освобождения (Саюджья, Самипья, Сарупья и Салокья). (8)
तच्छ्रुत्वा व्यासवचनं सर्वदेवर्षिसंसदि।
उपदेष्टुं स्थितः शम्भुः साम्बो दिव्यासने मुदा॥९॥
tacchrutvā vyāsavacanaṃ sarvadevarṣisaṃsadi।
upadeṣṭuṃ sthitaḥ śambhuḥ sāmbo divyāsane mudā ||9||
Приняв молитву Шри Ведавьяса Джи, Господь Шива вместе с Богиней Умой отправился проповедовать в собрание мудрецов и с радостью воссел на божественное сидение. (9)
कृतकृत्यः शुकस्तत्र समागत्य सुभक्तिमान्।
तस्मात् स प्रणवं लब्ध्वा पुनरित्यब्रवीच्छिवम्॥१०॥
kṛtakṛtyaḥ śukastatra samāgatya subhaktimān।
tasmāt sa praṇavaṃ labdhvā punarityabravīcchivam ||10||
Там мудрец Шукадев почувствовал удовлетворение, получив пользу от сатсанга от Господа Шивы в состоянии преданности. Получив посвящение Пранавы, он снова начал молиться Богу. (10)
श्रीशुक उवाच-देवादिदेव सर्वज्ञ सच्चिदानन्दलक्षण।
उमारमण भूतेश प्रसीद करुणानिधे॥११॥
śrīśuka uvāca-devādideva sarvajña saccidānandalakṣaṇa।
umāramaṇa bhūteśa prasīda karuṇānidhe ||11||
Мудрец Шукадев Джи просил: «О изначальный Бог всех Богов! О всеведущий! О форма Сатчитананды! О, Умапати! Ты — сокровищница сострадания, и ты даруешь милосердие всем существам. Пусть ты будешь мной доволен». (11)
उपदिष्टं परंब्रह्म प्रणवान्तर्गतं परम्। तत्त्वमस्यादिवाक्यानां प्रज्ञादीनां विशेषतः॥
श्रोतुमिच्छामि तत्त्वेन षडङ्गानि यथाक्रमम्।
वक्तव्यानि रहस्यानि कृपयाद्य सदाशिव ॥१२॥
upadiṣṭaṃ paraṃbrahma praṇavāntargataṃ param। tattvamasyādivākyānāṃ prajñādīnāṃ viśeṣataḥ॥
śrotumicchāmi tattvena ṣaḍaṅgāni yathākramam।
vaktavyāni rahasyāni kṛpayādya sadāśiva ||12||
Помимо этого, ты проповедовал мне о Прана Сварупе и Парабрахме, но мне особенно хотелось бы последовательно услышать Татва Шаданганья «Татвамаси», «Праджнанам Брахма» Прабхрути Махавакья. О Садашива! Будь любезен, раскрой мне эти тайны». (12)
श्रीसदाशिव उवाच-साधु साधु महाप्राज्ञ शुक ज्ञाननिधे मुने।
प्रष्टव्यं तु त्वया पृष्टं रहस्यं वेदगर्भितम्॥१३॥
śrīsadāśiva uvāca-sādhu sādhu mahāprājña śuka jñānanidhe mune।
praṣṭavyaṃ tu tvayā pṛṣṭaṃ rahasyaṃ vedagarbhitam ||13||
Господь Шива сказал: «О мудрый мудрец Шукадев! Ты, безусловно, очень умён. Ты подверг сомнению практическую природу глубоких тайн Вед». (13)
रहस्योपनिषन्नाम्ना सषडङ्गमिहोच्यते।
यस्य विज्ञानमात्रेण मोक्षः साक्षान्न संशयः॥१४॥
rahasyopaniṣannāmnā saṣaḍaṅgamihocyate।
yasya vijñānamātreṇa mokṣaḥ sākṣānna saṃśayaḥ ||14||
Итак, я опишу тебе эту глубокую тему под названием «Рахасья Упанишада» в шести частях. Приобретая особые знания об этом (основанные на опыте), нет никаких сомнений в достижении осовбождения. (15)
अङ्गहीनानि वाक्यानि गुरुर्नोपदिशेत्पुनः।
सषडङ्गान्युपदिशेन्महावाक्यानि कृत्स्नशः॥१५॥
aṅgahīnāni vākyāni gururnopadiśetpunaḥ।
saṣaḍaṅgānyupadiśenmahāvākyāni kṛtsnaśaḥ ||15||
Гуру не следует проповедовать предложениями, не имеющими частей; он должен проповедовать все Махавакьи (великие изречения) вместе с их Шат-ангой (шестью частями). (15)
चतुर्णामपि वेदानां यथोपनिषदः शिरः।
इयं रहस्योपनिषत्तथोपनिषदां शिरः॥१६॥
caturṇāmapi vedānāṃ yathopaniṣadaḥ śiraḥ।
iyaṃ rahasyopaniṣattathopaniṣadāṃ śiraḥ ||16||
Так же, как Упанишады являются лучшими среди четырех Вед, так и Рахасья-упанишада является лучшей среди всех Упанишад. (16)
रहस्योपनिषद्ब्रह्म ध्यातं येन विपश्चिता।
तीर्थैर्मन्त्रैः श्रुतैर्जप्यैस्तस्य किं पुण्यहेतुभिः॥१७॥
rahasyopaniṣadbrahma dhyātaṃ yena vipaścitā।
tīrthairmantraiḥ śrutairjapyaistasya kiṃ puṇyahetubhiḥ ||17||
Философский мыслитель, размышлявший о Брахмане, как это описано в этой «РахасьяУпанишаде», какова цель паломничества, чтения мантр, чтения Вед, джап и т. д. ради благих целей? (17)
वाक्यार्थस्य विचारेण यदाप्नोति शरच्छतम्। एकवारजपेनैव ऋष्यादिध्यानतश्च यत्॥१८॥
vākyārthasya vicāreṇa yadāpnoti śaracchatam।
ekavārajapenaiva ṛṣyādidhyānataśca yat ||18||
Результат, который достигается путем размышления над смыслом великих изречений в течение ста осенних сезонов (лет), может быть получен только путем повторения этих изречений один раз вместе с воспоминанием мудрецов и т. д. (18)
ॐ अस्य श्रीमहावाक्यमहामन्त्रस्य हंस ऋषिः।
अव्यक्तगायत्री छन्दः।
परमहंसो देवता।
हं बीजम्।
सः शक्तिः।
सोऽहं कीलकम्।
मम परमहंसप्रीत्यर्थे महावाक्यजपे विनियोगः।
सत्यं ज्ञानमनन्तं ब्रह्म अङ्गुष्ठाभ्यां नमः।
नित्यानन्दो ब्रह्म तर्जनीभ्यां स्वाहा।
नित्यानन्दमयं ब्रह्म मध्यमाभ्यां वषट्।
यो वै भूमा अनामिकाभ्यां हुम्।
यो वै भूमाधिपतिः कनिष्ठिकाभ्यां वौषट्। एकमेवाद्वितीयं ब्रह्म करतलकरपृष्ठाभ्यां फट्।
सत्यं ज्ञानमनन्तं ब्रह्म हृदयाय नमः।
नित्यानन्दो ब्रह्म शिरसे स्वाहा।
नित्यानन्दमयं ब्रह्म शिखायै वषट्।
यो वै भूमा कवचाय हुम्।
यो वै भूमाधिपतिः नेत्रत्रयाय वौषट्।
एकमेवाद्वितीयं ब्रह्म अस्राय फट्।
भूर्भुवःसुवरोमिति दिग्बन्धः॥१९॥
oṃ asya śrīmahāvākyamahāmantrasya haṃsa ṛṣiḥ।
avyaktagāyatrī chandaḥ।
paramahaṃso devatā।
haṃ bījam।
saḥ śaktiḥ।
so'haṃ kīlakam।
mama paramahaṃsaprītyarthe mahāvākyajape viniyogaḥ।
satyaṃ jñānamanantaṃ brahma aṅguṣṭhābhyāṃ namaḥ।
nityānando brahma tarjanībhyāṃ svāhā।
nityānandamayaṃ brahma madhyamābhyāṃ vaṣaṭ।
yo vai bhūmā anāmikābhyāṃ hum।
yo vai bhūmādhipatiḥ kaniṣṭhikābhyāṃ vauṣaṭ। ekamevādvitīyaṃ brahma karatalakarapṛṣṭhābhyāṃ phaṭ।
satyaṃ jñānamanantaṃ brahma hṛdayāya namaḥ।
nityānando brahma śirase svāhā।
nityānandamayaṃ brahma śikhāyai vaṣaṭ।