ॐ कोऽयमात्मेति वयमुपास्महे कतरः स आत्मा।
येन वा पश्यति येन वा शृणोति येन वा गंधानाजिघ्रति येन वा
वाचं व्याकरोति येन वा स्वादु चास्वादु च विजानाति ॥१॥
om ko'yamātmeti vayamupāsmahe kataraḥ sa ātmā |
yena vā paśyati yena vā śṛṇoti yena vā gaṁdhānājighrati yena vā
vācaṁ vyākaroti yena vā svādu cāsvādu ca vijānāti ||1||
Кто это «Божественное Сознание», которому мы должны поклоняться? И что среди всего этого есть «Божественное Сознание»? С помощью которого человек видит, слышит, обоняет всевозможные запахи, ясно произносит речь или различает сладкий и горький вкусы. (1)
यदेतद्धृदयं मनश्चैतत्।
संज्ञानमाज्ञानं विज्ञानं प्रज्ञानं मेधा दृष्टिधृ।
र्तिमतिर्मनीषा जूतिः स्मृतिः संकल्पः क्रतुरसुः कामो वश इति।
सर्वाण्येवैतानि प्रज्ञानस्य नामधेयानि भवंति ॥२॥
yadetaddhṛdayaṁ manaścaitat |
saṁjñānamājñānaṁ vijñānaṁ prajñānaṁ medhā dṛṣṭidhṛ|
rtimatirmanīṣā jūtiḥ smṛtiḥ saṁkalpaḥ kraturasuḥ kāmo vaśa iti |
sarvāṇyevaitāni prajñānasya nāmadheyāni bhavaṁti ||2||
Это сердце также является разумом. Концепция (познание), сила воли (невежество), анализ (виджняна), интеллект (праджня), разум, видение, цель и непрерывность чувств (дхрити), ум, боль, память, решимость, сила мысли (крату), жизненная сила (асу), желание и похоть — все это различные названия (абхидхея) «вечной мудрости». (2)
एष ब्रह्मैष इन्द्र एष प्रजापतिरेते सर्वे देवा इमानि च पञ्चमहाभूतानि पृथिवी वायुराकाश आपो ज्योतींषीत्येतानीमानि च क्शुद्रमिश्राणीव।
बीजानीतराणि चेतराणि चाण्डजानि च जारुजानि च स्वेदजानि चोद्भिज्जानि चाश्वा गावः पुरुषा हस्तिनो यत्किञ्चेदं प्राणि जङ्गमं च पतत्रि च यच्च स्थावरं सर्वं तत्प्रज्ञानेत्रं प्रज्ञाने प्रतिष्ठितं प्रज्ञानेत्रो लोकः प्रज्ञा प्रतिष्ठा प्रज्ञानं ब्रह्म ॥३॥
eṣa brahmaiṣa indra eṣa prajāpatirete sarve devā imāni ca pañcamahābhūtāni pṛthivī vāyurākāśa āpo jyotīṁṣītyetānīmāni ca kśudramiśrāṇīva |
bījānītarāṇi cetarāṇi cāṇḍajāni ca jārujāni ca svedajāni codbhijjāni cāśvā gāvaḥ puruṣā hastino yatkiñcedaṁ prāṇi jaṅgamaṁ ca patatri ca yacca sthāvaraṁ sarvaṁ tatprajñānetraṁ prajñāne pratiṣṭhitaṁ prajñānetro lokaḥ prajñā pratiṣṭhā prajñānaṁ brahma ||3||
Этот создатель Брахма, этот правитель Индра, этот отец всех подданных Праджапати; Все эти боги и эти пять великих элементов: земля, воздух, пространство, вода и огонь; И эти огромные, гигантские существа, и эти крошечные, маленькие существа; И все виды семян, и рождённые из яйца, пота или утробы, и все растения, которые прорастают, и кони, и коровы, и люди, и слоны, и всё живое, и всё движущееся, и всё имеющее крылья, и всё неподвижное; Все они управляются «Праджней» (мудростью) и прочно укоренены в «Праджне». Потому что «мудрость» — это око мира, «мудрость» — это прочная основа (установление), «мудрость» — это «вечный Брахман».
स एतेन प्राज्ञेनाऽऽत्मनाऽस्माल्लोकादुत्क्रम्यामुष्मिन्स्वर्गे लोके सर्वान् कामानाप्त्वाऽमृतः समभवत् समभवत् ॥४॥
sa etena prājñenā''tmanā'smāllokādutkramyāmuṣminsvarge loke sarvān kāmānāptvā'mṛtaḥ samabhavat samabhavat ||4||
С помощью силы этой «души», которая является воплощением мудрости и видения, Риши превзошел этот мир и вознесся в свой другой небесный мир, и там, достигнув всех своих желаний, он превзошел смерть; воистину, он превзошел смерть. (4)