Где следует выполнять Нака Ньясу? То есть, где их следует носить? Когда Боги спросили Праджапати об этом, он сказал, что первый из них следует носить в сердце, второй — в голове, третий — в макушке, четвертый — во всех конечностях тела, пятый — во всех органах тела и шестой — во всех частях (все тело). Человек, который носит эти Нарасимха-чакры во всех частях своего тела, достигает сиддхи Ануштупа. Господь Нарасимха доволен этим. Он получает Кайвалью. Он достигает всех миров. Все его люди (все члены его семьи) становятся сиддхами, т. е. его последователи становятся совершенными. Это места Ньясы в частях шести Нарасимха-чакр. Его Ньяса чрезвычайно чиста. Благодаря своей Ньясе мужчина становится тем, кто приносит радость Нарасимхе. Но тот, кто познает Карманью (лучшие деяния), становится познавшим Брахмана. Без этой Ньясы Нарасимха не будет счастлив, а человек не сможет быть активным. Поэтому это чрезвычайно священно; Сама его Ньяса чрезвычайно чиста и священна. (7)
Здесь, в случае Ньясы, все органы упомянуты в четвертой Ньясе, а все места упомянуты в шестой Ньясе; Но почему в пятой Ньясе не упоминается ни одно место вместе со словом, это вопрос, заслуживающий рассмотрения.
यो वा एतं नारसिंह चक्रमधीते स सर्वेषु वेदेष्वधीतो भवति ।
स सर्वेषु यज्ञेषु याजको भवति ।
स सर्वेषु तीर्थेषु स्नातो भवति ।
स सर्वेषु मन्त्रेषु सिद्धो भवति ।
स सर्वत्र शुद्धो भवति ।
स सर्वरक्षो भवति । भूतपिशाचशाकिनीप्रेतवंताकनाशको भवति । स निर्भयो भवति ।
तदेतन्नाश्रद्दधानाय प्रबूयात्तदेतन्नाश्रद्दधानाय प्रबृयादिति ॥८॥
yo vā etaṃ nārasiṃha cakramadhīte sa sarveṣu vedeṣvadhīto bhavati ।
sa sarveṣu yajñeṣu yājako bhavati ।
sa sarveṣu tīrtheṣu snāto bhavati ।
sa sarveṣu mantreṣu siddho bhavati ।
sa sarvatra śuddho bhavati ।
sa sarvarakṣo bhavati । bhūtapiśācaśākinīpretavaṃtākanāśako bhavati । sa nirbhayo bhavati ।
tadetannāśraddadhānāya prabūyāttadetannāśraddadhānāya prabṛyāditi ||8||
Человек, изучающий эту Нарасимха Чакра Упанишаду, также становится учеником всех Вед. Он считается исполнителем всех ягьй, т.е. считается, что он совершил все ягьи. Следует учесть, что он также совершил омовение во всех святых местах. Он также получает сиддхи всех мантр. Он становится совершенно чистым. Он способен защитить каждого. Он также является разрушителем вызывающих страх существ, таких как призраки, вампиры, злые духи и т. д., т. е. все эти злые элементы не могут добраться до него. Он становится бесстрашным. Эту Нарасимха-чакру ни при каких обстоятельствах нельзя проповедовать человеку, у которого нет веры. (8)