य एतं मन्त्रराजं नारसिंहमानुष्टुभं नित्यमधीते स मृत्युं तरति स पाप्मानं तरति स ब्रह्महत्यां तरति स भ्रुणहत्यां तरति स वीरहत्यां तरति स सर्वहत्यां तरति स संसार तरति स सर्वं तरति स सर्वं तरति ॥१३॥
ya etaṃ mantrarājaṃ nārasiṃhamānuṣṭubhaṃ nityamadhīte sa mṛtyuṃ tarati sa pāpmānaṃ tarati sa brahmahatyāṃ tarati sa bhruṇahatyāṃ tarati sa vīrahatyāṃ tarati sa sarvahatyāṃ tarati sa saṃsāra tarati sa sarvaṃ tarati sa sarvaṃ tarati ||13||
Тот, кто регулярно повторяет эту Мантрараджа Ануштубха Нарасимха Мантру, достигает победы над смертью. Он становится свободным от греха. Он освобождается от убийства брахмана, умерщвления плода и убийства храброго человека (брата). Он становится свободным от всех видов убийств. Он пересекает океан сансары. (13)
च एतं मन्त्रराजं नारसिंहमानुष्टुभं नित्यमधीते सोऽग्निं स्तम्भयति स वायुं स्तम्भयति स आदित्यं स्तम्भयति स सोमं स्तम्भयति स उदकं स्तम्भयति स सर्वान्देवांस्तम्भयति स सर्वान्ग्रहांस्तम्भयति स विषं स्तम्भयति स विषं स्तम्भयति ॥१४॥
ca etaṃ mantrarājaṃ nārasiṃhamānuṣṭubhaṃ nityamadhīte so'gniṃ stambhayati sa vāyuṃ stambhayati sa ādityaṃ stambhayati sa somaṃ stambhayati sa udakaṃ stambhayati sa sarvāndevāṃstambhayati sa sarvāngrahāṃstambhayati sa viṣaṃ stambhayati sa viṣaṃ stambhayati ||14||
Тот, кто регулярно повторяет эту Мантрараджа Ануштубха Нарасимха Мантру, блокирует движение огня, ветра, солнца, луны и потока воды. Это может ошеломить богов. Он может блокировать движение всех планет, а также остановить отравление. (14)
य एतं मन्त्रराजं नारसिंहमानुष्टुभं नित्यमधीते स देवानाकर्षयति स पक्षानाकर्षयति स नागाना कर्षयति स ग्रहानाकर्षयति स मनुष्यानाकर्षयति स सर्वानाकर्षयति स सर्वानाकर्षयति ॥१५॥
ya etaṃ mantrarājaṃ nārasiṃhamānuṣṭubhaṃ nityamadhīte sa devānākarṣayati sa pakṣānākarṣayati sa nāgānā karṣayati sa grahānākarṣayati sa manuṣyānākarṣayati sa sarvānākarṣayati sa sarvānākarṣayati ||15||
Тот, кто регулярно повторяет эту Мантрараджа Анушчубха Нарасимха Мантру, привлекает к себе Богов, Якшей, Нагов, планеты и всех людей, он может привлечь каждого. (15)
य एतं मन्त्रराजं नारसिंहमानुष्टुभं नित्यमधीते स भूर्लोकं जयति स भुवर्लोकं जयति स स्वर्लोकं जयति स महर्लोकं जयति स जनोलोकं जयति स तपोलोकं जयति स सत्यलोकं जयति स सर्वांल्लोकाञ्जयति स सर्वांल्लोकाञ्जयति ॥१६॥
ya etaṃ mantrarājaṃ nārasiṃhamānuṣṭubhaṃ nityamadhīte sa bhūrlokaṃ jayati sa bhuvarlokaṃ jayati sa svarlokaṃ jayati sa maharlokaṃ jayati sa janolokaṃ jayati sa tapolokaṃ jayati sa satyalokaṃ jayati sa sarvāṃllokāñjayati sa sarvāṃllokāñjayati ||16||
Тот, кто регулярно повторяет эту Ануштубха Нарасимха Мантру, побеждает Бху, Бхувах, Свах, Маха, Джана, Тапа и Сатья локи. Он покорил все миры. Он это делает. (16)
य एतं मन्त्रराजमानुष्टुभं नित्यमधीते सोऽग्निष्टोमेन यजते स उक्थ्येन यजते स षोडशिना चजते स वाजपेयेन यजते सोऽतिरात्रेण यजते सोऽप्तोर्यामेण यजते सोऽश्वमेधेन यजते स सर्वे: क्रतुभिर्यजते स सर्वैः क्रतुभिर्यजते ॥१७॥
ya etaṃ mantrarājamānuṣṭubhaṃ nityamadhīte so'gniṣṭomena yajate sa ukthyena yajate sa ṣoḍaśinā cajate sa vājapeyena yajate so'tirātreṇa yajate so'ptoryāmeṇa yajate so'śvamedhena yajate sa sarve: kratubhiryajate sa sarvaiḥ kratubhiryajate ||17||
Тот, кто регулярно повторяет эту Мантрараджа Ануштубха Нарасимха Мантру, выполняет Агништома Ягью, Уктья Ягью, Шодаши Ягью, Ваджпейя Ягью, Атиратра Ягью, Аптораям Ягью и Ашвамедха Ягью, то есть получает результаты всех пудж. Он совершает жертвоприношение со всеми ритуалами. (17)
य एतं मन्त्रराजं नारसिंहमानुष्टुभं नित्यमधीते स ऋचोऽधीते स यजूंष्यधीते स सामान्यधीते सोऽथर्वणमधीते सोऽङ्गिरसमधीते स शाखा अधीते स पुराणान्यधीते स कल्पानधीते स गाथामधीते स नाराशंसीरथीते स प्रणवमधीते यः प्रणवमधीते स सर्वमधीते स सर्वमधीते ॥१८॥
ya etaṃ mantrarājaṃ nārasiṃhamānuṣṭubhaṃ nityamadhīte sa ṛco'dhīte sa yajūṃṣyadhīte sa sāmānyadhīte so'tharvaṇamadhīte so'ṅgirasamadhīte sa śākhā adhīte sa purāṇānyadhīte sa kalpānadhīte sa gāthāmadhīte sa nārāśaṃsīrathīte sa praṇavamadhīte yaḥ praṇavamadhīte sa sarvamadhīte sa sarvamadhīte ||18||
Тот, кто регулярно повторяет эту Ануштубха Нарасимха Мантру, получает плоды самостоятельного изучения Риг, Яджур, Сама и Атхарва вед. Он получает плоды самостоятельного изучения части Вед, посвященной Ангирасам. Он получает плоды изучения Пуран, Кальпа-гатх, Нарасамши и Пранавы. Как будто тот, кто делает джапу, изучил все. (18)
अनुपनीतशतमेकमेकेनोपनीतेन तत्सममुपनीतशतमेकमेकेन गृहस्थेन तत्समं गृहस्थश-तमेकमेकेन वानप्रस्थेन तत्सम वानप्रस्थशतमेकमेकेन यतिना तत्समं यतीनां तु शतं पूर्णमेकमे-केन रुद्रजापकेन तत्समं रुद्रजापकशतमेकमेकेनाथर्वशिरः शिखाध्यापकेन तत्सममथर्वशिरः शिखाध्यापकशतमेकमेकेन तापनीयोपनिषदध्यापकेन तत्समं तापनीयोपनिषदध्यापकशत-मेकमेकेन मन्त्रराजाध्यापकेन तत्समम् ॥१९॥
anupanītaśatamekamekenopanītena tatsamamupanītaśatamekamekena gṛhasthena tatsamaṃ gṛhasthaśa-tamekamekena vānaprasthena tatsama vānaprasthaśatamekamekena yatinā tatsamaṃ yatīnāṃ tu śataṃ pūrṇamekame-kena rudrajāpakena tatsamaṃ rudrajāpakaśatamekamekenātharvaśiraḥ śikhādhyāpakena tatsamamatharvaśiraḥ śikhādhyāpakaśatamekamekena tāpanīyopaniṣadadhyāpakena tatsamaṃ tāpanīyopaniṣadadhyāpakaśata-mekamekena mantrarājādhyāpakena tatsamam ||19||
Один человек, носящий священную нить, равен ста детям без священной нити. Один хороший домохозяин, читающий Веды, равен сотне таких брахмачари. Один Ванапрастха равен ста таким домохозяевам. Один Санньяси равен сотне таких Ванапрастхи. Один Рудраджапака равен ста таким Санньяси. Тот, кто изучает Атхарваширу и Атхарвашикха Упанишады самостоятельно, эквивалентен сотне таких Рудраджапак. Тот, кто читает сто таких Атхарваширас, эквивалентен одному читателю мантры Нарасимхи. (19)
तद्वा एतत्परमं धाम मन्त्रराजाध्यापकस्य यत्र न सूर्यस्तपति यत्र न वायुर्वाति यत्र न चन्द्रमा भाति यत्र न नक्षत्राणि भान्ति यत्र नाग्निर्दहति यत्र न मृत्युः प्रविशति यत्र न दुःख सदानन्दं परमानन्दं शान्तं शाश्वतं सदाशिवं ब्रह्मादिवन्दितं योगिध्येयं परमं पदं यत्र गत्वा न निवर्तन्ते योगिनः ॥२०॥
tadvā etatparamaṃ dhāma mantrarājādhyāpakasya yatra na sūryastapati yatra na vāyurvāti yatra na candramā bhāti yatra na nakṣatrāṇi bhānti yatra nāgnirdahati yatra na mṛtyuḥ praviśati yatra na duḥkha sadānandaṃ paramānandaṃ śāntaṃ śāśvataṃ sadāśivaṃ brahmādivanditaṃ yogidhyeyaṃ paramaṃ padaṃ yatra gatvā na nivartante yoginaḥ ||20||
Практикующий Мантрараджу Господа Нарасимхи достигает той высшей обители, где не дует ветер, где нет солнечного тепла, где нет лунного света и где не светят звезды. Место, где огонь не загорается и куда не проникает смерть, место, где нет печали, которое всегда приятно, чрезвычайно блаженно, мирно, вечно, в высшей степени благотворно, которому поклоняются боги Брахма и т. д., конечная цель йогов, это конечная цель; Куда отправляются ищущие и освобождаются от этого мира. (20)
तदेतदुचाभ्युक्तम्- तद्विष्णोः परमं पदं सदा पश्यन्ति सूरयः।
दिवीव चक्षुराततम्।
तद्विप्रासो विपन्यवो जागृवांसः समिन्धते । विष्णोर्यत्परमं पदम्।
तदेतन्निष्कामस्य भवति तदेतन्निष्कामस्य भवति य एवं वेदेति महोपनिषत् ॥२१॥
tadetaducābhyuktam- tadviṣṇoḥ paramaṃ padaṃ sadā paśyanti sūrayaḥ।
divīva cakṣurātatam।
tadviprāso vipanyavo jāgṛvāṃsaḥ samindhate । viṣṇoryatparamaṃ padam।
tadetanniṣkāmasya bhavati tadetanniṣkāmasya bhavati ya evaṃ vedeti mahopaniṣat ||21||