तदाहुः किं तदासीत्तस्मै स होवाच न सन्नासन्न सदसदिति ॥१॥
tadāhuḥ kiṃ tadāsīttasmai sa hovāca na sannāsanna sadasaditi ||1||
На собрании мудрецов главный мудрец Райква Риши задал вопрос относительно творения: «что существовало до творения?» Горангирас сказал: «До творения не было ни истины, ни лжи, ни их соединения». (1)
तस्मात्तमः संजायते तमसो भूतादिर्भूतादेराकाशमाकाशाद्वायुर्वायोरग्निरग्नेरापोऽद्भयः पृथिवी ॥२॥
tasmāttamaḥ saṃjāyate tamaso
bhūtādirbhūtāderākāśamākāśādvāyurvāyoragniragnerāpo'dbhayaḥ pṛthivī ||2||
«Что же было создано после этого?» В ответ на этот вопрос мудрец сказал: «Сначала из первичного элемента была создана тьма, из тьмы возникли элементы (акшара, авьякта, эго и т. д.). В начале возникло пространство, из пространства возник воздух, из воздуха возник огонь, из огня возникла вода, а из воды возникла земля». (2)
तदण्डं समभवत्तत्संवत्सरमात्रमुषित्वा द्विधाऽकरोदधस्ताद्भूमिमुपरिष्टादाकाशं मध्ये पुरुषो दिव्यः सहस्त्रशीर्षा पुरुषः सहस्त्राक्षः सहस्त्रपात्। सहस्त्रबाहुरिति ॥३॥
tadaṇḍaṃ samabhavattatsaṃvatsaramātramuṣitvā dvidhā'karodadhastādbhūmimupariṣṭādākāśaṃ madhye puruṣo divyaḥ sahastraśīrṣā puruṣaḥ sahastrākṣaḥ sahastrapāt। sahastrabāhuriti ||3||
Это (все вместе) стало яйцом вселенной. Пробыв в нем одну Самватсару (особый период), Пуруша разделил его на две части. Нижняя часть стала землей, а верхняя часть стала небом. Между ними двумя появился божественный Пуруша (Вират Пуруша) с тысячей голов, тысячей глаз, тысячей ног и тысячей рук. (3)
सोऽग्ने भूतानां मृत्युमसृजत्र्यक्षं त्रिशिरस्कं त्रिपादं खण्डपरशुम् ॥४॥
so'gne bhūtānāṃ mṛtyumasṛjatryakṣaṃ triśiraskaṃ tripādaṃ khaṇḍaparaśum ||4||
Сначала он создал смерть живых существ. Чья форма была формой трехглазого Рудры, трехголового и трехногого Кхандапаршу. (4)
तस्य ब्रह्मा बिभेति स ब्रह्माणमेव विवेश से मानसान्सप्त पुत्रानसृजत्ते ह विराजः सप्त मानसानसृजन्ते ह प्रजापतयः ॥५॥
tasya brahmā bibheti sa brahmāṇameva viveśa se mānasānsapta putrānasṛjatte ha virājaḥ sapta mānasānasṛjante ha prajāpatayaḥ ||5||
Увидев эту созданную им самим форму, он (Брахман) испугался, тогда он (Рудра) вошел в самого Брахмана. После этого он (Брахман) породил семь Манаспутр, эти семь сыновей (снова) породили семь Вират Манаспутр, они (семь сыновей) стали Праджапати. (5)
ब्राह्मणोऽस्य मुखमासीद्बाहू राजन्यः कृतः । ऊरू तदस्य यद्वैश्यः पद्भ्यां शूद्रो अजायत। चन्द्रमा मनसो जातश्चक्षोः सूर्यो अजायत । श्रोत्राद्वायुश्च प्राणश्च हृदयात्सर्वमिदं जायते ॥६॥
brāhmaṇo'sya mukhamāsīdbāhū rājanyaḥ kṛtaḥ । ūrū tadasya yadvaiśyaḥ padbhyāṃ śūdro ajāyata। candramā manaso jātaścakṣoḥ sūryo ajāyata । śrotrādvāyuśca prāṇaśca hṛdayātsarvamidaṃ jāyate ||6||
Из уст Вират Пуруша родились брахманы, из обеих рук — кшатрии, из обоих бедер — вайшьи, а из обеих стоп — шудры. Луна произошла из ума, Солнце – из глаз, Воздух – из ушей, и вся эта вселенная произошла из праны и сердца. (6)