Йони-мандала шириной в четыре пальца располагается на два пальца выше промежности (гухьядеша) и на два пальца ниже основания лингама; над ней и утверждён лотос Муладхары. Он слегка красноватого цвета и имеет четыре лепестка, украшенные четырьмя слогами व, श, ष, स; цвет этих слогов подобен золоту. В сердцевине этого лотоса — квадратная мандала Земли, украшенная восемью копьями. С одной её стороны пребывает биджа Земли — Лам. В её середине восседает Индра, олицетворяющий биджу Земли. У Индры четыре руки, тело золотисто-жёлтого цвета, и восседает он на белом слоне. На коленях у Индры восседает четырёхрукий Брахма в облике младенца. А на коленях у Брахмы восседает Его Шакти по имени Дакини — красного цвета, четырёхрукая, убранная всеми украшениями.
Справа от биджи „Лам“ пребывает красная треугольная мандала в форме Камакалы. В её середине пребывает сияющий, красный, весьма устойчивый вайю по имени Кандарпа, имеющий облик биджи Клим. В самой его середине, прямо у устья Брахма-нади, пребывает Сваямбху-лингам. Этот лингам красного цвета и сияет, словно мириады солнц. Вокруг его тела тремя с половиной витками обвита Кундалини-шакти. Внутри этой Кула-Кундалини-шакти пребывает Чит-шакти. Эта Кундалини-шакти для всех есть воплощение желанной божественной Матери (ишта-деви), а Муладхара-чакра — основа человеческого тела, потому её второе имя — Адхара (Основа). Корень всякой садханы и бхаджаны — в этом самом месте, потому его и называют лотосом Муладхара.
Медитируя на этот лотос Муладхары, человек обретает совершенство речи — в прозе и стихах — а также здоровье и прочие блага.