Корпус текстовПолнотекстовый поискОбычная библиотека

Часть вторая. Средства садханы — часть 5

Книга
Брахмачарья-Садхана
Автор
Свами Нигамананда Сарасвати
Издание
edition-nig-23
Раздел
s0020
Язык
ru
Версия текста
c7c87ee436054afc338d

Постоянные размышления о бренности этого смертного тела очень помогают подавлять похоть. Это тело с девятью отверстиями, которое остается вонючим из-за крови, мочи, выделений, пены и т. д., если его не чистить, становится очень грязным и вонючим. Тогда я спрашиваю, почему так много одержимости этим? Махамуни Даттатрея джи говорит, что:

Фекалии и прочее отвратительные вещи, покрыт Бхагой

О, ум, что ты видишь? Куда ты бежишь?

Знай, что океан ада простирается от Бхаги до груди.

Как те, кто наслаждается жизнью, могут снова попасть в ад?

— Авадхута Гита

Смотрите также:

Они были полны грязи и кишели червями, они были богохульными и вонючими.

Глупцы наслаждаются телом, наполненным мочой и фекалиями, а мудрецы прекращают это.

— Йога Упанишада

Великий поэт Тулсидас утверждает:

Как кукольное седло, такая плоть женщины.

Тело, наполненное костями, венами, фекалиями и мочой подлежит отторжению.

Разве вы не видите, что это тело полно нарывов, что оно источает такой отвратительный запах, что оно покрыто кожей, что оно полно сотен насекомых, что оно измазано грязью и принимает различные формы? Хотя это обитель всех видов наслаждений, однако из-за привязанности, несомненно, стало причиной смерти. Это дверь к упадку, через которую молодость и богатство полностью и окончательно уничтожаются во всех отношениях. Тело представляет собой не что иное, как скопление неизвестно какого количества крови, плоти, грязи, слизи, фекалий, мочи и т. д. Насколько отвратительным должен быть интерес того, кто привязан к этому телу! Как еще, как не призраком, можно назвать человека, которому нравится заниматься такими отвратительными вещами, вроде кнут из фекалий?

Всегда следует помнить о пользе сохранения даже капли семени и о вреде, причиняемом разрушением спермы.

Смерть — это уронить семя, а жизнь — это удержать семя.

— Шива Самхита

Даттатрея утверждает:

Если он продолжит общение, семя будет разрушено.

Защищая семя, мы создаем силу личности.

Если женщина занимается сексом, то бинду (вирья) разрушается. И из-за разрушения семени теряется энергия и теряется также сила (Шакти). Чем больше семени сохраняется, тем веселее сердце, тем сильнее мозг, тем сильнее тело, а ум и лицо гладкие и красивые. Вот почему в писаниях говорится, что:

Но тот, кто становится Урдхаретой — бог, а не человек.

Человек, который стал Урдхаретой, соблюдая Брахмачарью, является истинным божеством в форме человека. Для тех, кто является Урдхаретой, смерть добровольна, героизм — это игра их рук.

После достижения умения удерживать семя, нет больше ничего, что стоило бы уметь.

Это дает великие награды и все желанные достижения.

— Шива Самхита

«Когда человек обретает силу удерживать семя, то для него не остается недостижимым ни одно достижение на земле. Благодаря чьему влиянию такая слава присутствует в моей (Шивы) вселенной». Поэтому бинду (семя) следует носить с осторожностью. Йоги получают пользу Сиддхи, только постоянно нося бинду. Потому что благодаря накоплению семени в мозгу накапливается сильная Шакти, и благодаря влиянию этой великой силы становится легко достичь концентрации ума.

Когда становится утверждённым обет Брахмачарья, тогда достигается сила.

— Патанджали Даршан

«Соблюдая Брахмачарью, человек получает вирью». Смысл в том, что после установления Брахмачарьи в теле человека начинает сиять чистый свет Брахмана.

Тяжёлое положение человека, не соблюдающего Брахмачарью

Разрушение, которое происходит из-за отсутствия Брахмачарьи, следует серьезно обдумывать снова и снова. Из-за чрезмерного использования половых органов и траты на это большого количества энергии здоровье полностью разрушается, развиваются многие виды серьезных заболеваний, из-за которых люди постепенно теряют мужественность и человечность. Впервые, когда падает мальчик или юноша, он начинает чувствовать стыд. У него нет смелости поднять голову и посмотреть в глаза своим учителям, разговаривая с ними бесстрашно. Постепенно в его организме развиваются такие заболевания, как сперматорея, диабет и т. д. В это время семя начинает выделяться вместе с мочой, а также начинаются ночные поллюции. В характере присутствует некоторая раздражительность. Даже незначительный повод вызывает у него недовольство. Его смелость начинает убывать, а стыдливость — возрастать. Из-за плохого пищеварения снижается аппетит, и в организме возникают такие заболевания, как запоры и т. д. У него больше нет сил думать о чем-либо серьезном — беспокойство все время царит в его сознании.

Постепенно вокруг глаз появляются темные линии, а волосы на бороде, усах и голове также редеют. Обычно именно в такие моменты человек страдает инфекцией мочевыводящих путей. Сила зрения и слуха также ослабевает, и способность производить потомство полностью утрачивается у него. Вплоть до того, что он становится полностью бесчеловечным. В тот момент, когда человек смотрит на женщину или прикасается к ней, происходит выброс семени. В таком состоянии многие люди подвергаются таким заболеваниям, как дизентерия, эпилепсия и т. д. Возникает ощущение жжения, боли и покалывания в мочевыводящих путях, а также частые позывы к мочеиспусканию. Из-за того, что пациент теряет больше семенной жидкости, чем положено, функционирование спинного и головного мозга также серьезно нарушается. Его память разрушается, его разум никогда не остается сосредоточенным, а иногда он даже впадает в безумие. Сердце всегда бьется без ритма, губы и горло всегда сухие. Пламя изливается в руки, ноги, глаза и Брахмарандхру. Многие люди даже совершают самоубийства из-за неспособности выносить боль, вызванную болезнью. В медицинской науке первопричиной большинства заболеваний считается разрушение семени. Поэтому этот факт единогласно принят и является сутью медицинской науки и единственно верным учением о том, что разрушение семени является первопричиной всех болезней. Из-за этого уничтожается человечность и мужественность мужчины, и из-за этого воздействия он начинает двигаться к смерти, настолько, что он даже не достоин называться человеком.