По моему мнению, бесполезно сожалеть о прошлом, т. е. «Не жалей о том, что ушло». Но каждый опекун может защитить как свои собственные интересы, так и альтруизм, стремясь к прогрессу тех, для кого такая возможность еще существует. Таким образом, каждая семья может быть счастлива, а благодаря единству и счастливому состоянию разных семей индуистская община также может прогрессировать.
Недостаточно просто проповедовать соблюдение Брахмачарьи. Поэтому, как я уже говорил ранее, учащимся, их родителям, учителям, опекунам и т. д. необходимо работать вместе для достижения этой цели. Прежде всего, студенты должны быть особенно мужественными и принять твердую решимость. Только молясь и совершая Сатсанг у стоп Бога с искренним умом и простыми чувствами, можно помочь ему в этом вопросе в первую очередь. Необходимо также проявлять сдержанность в отношении пищи. Даже сегодня в стране можно встретить людей всех типов, хороших и плохих, — проведя небольшое исследование, можно отличить хороших от плохих.
После этого следует создать такие школы, где учащиеся будут иметь возможность соблюдать Брахмачарью, поскольку одного лишь воздержания в Сатсанге и еде недостаточно. Уничтожая Брахмачарью из поколения в поколение, индийский народ стал бессильным с рождения. Слабости деда и отца (родителей) постепенно передаются и детям. По этой причине эти люди приобретают себе компаньонов из некоторых болезней и слабостей, которые присутствуют в них с рождения. Они не смогут удалить его даже после тысяч попыток. Вот почему возникла необходимость подвергнуть критике то, что есть, и принять решение.
Что такое Брахмачарья?
Когда становится утверждённым в Брахмачарье, тогда достигается сила.
— Патанджали Даршан
Брахмачарья — это название удержания семени.
Брахмачарья — это метод, используемый для поддержания чистоты и силы элемента Шукра (Вирья - семя) тела. Вирья – это все, что нужно для защиты организма. Этому аспекту также уделяется большое внимание в нашей медицинской науке.
Сочная жидкость затем вырабатывает кровь, из крови плоть, из плоти жир.
Из жира кости, из костей костный мозг, а из костного мозга Шукра.
Шукра считается нежной, белой, гладкой и питательной.
Семя матки — это сущность тела, и это лучшее прибежище для живого существа.
Уджа — высшая энергия стихий, которая заканчивается спермой.
Она проникает даже в сердце и является связующим звеном положения тела.
— Сушрута
Из сока пищи происходит кровь, из крови происходит плоть, из плоти происходит жир, из жира происходят кости, из костей происходит костный мозг, а из костного мозга происходит семя (Вирья). Семя мягкое, белого цвета, однородное, дающее силу и питательное. Это семенная форма эмбриона, сущность тела и главная опора жизни живого существа. Яркость семи Дхату от Расы до Вирьи называется Уджа (Оджас). Хотя его основным местом локализации является сердце, он распространяется по всему телу. И это главная причина защиты организма.
Когда Вирья разрушается, элемент Оджас разрушается, поскольку Вирья является обителью восьмого элемента в форме Оджаса. Субстанция Оджас известна под названием Брахматеджа. Западные ученые называют эту субстанцию человеческим магнетизмом. По их словам, это единственное оружие для самообороны. Из-за его отсутствия красота человека, физическая сила, живость чувств, интеллект, сила памяти и способность удерживать в памяти и т. д. — все это разрушается, а тело становится слабым и подверженным различным заболеваниям, таким как туберкулез, диабет, слабость и т. д. В таком состоянии человек становится неактивным и инертным во всех видах деятельности и умирает в течение нескольких дней. Западные ученые, хорошо разбирающиеся в анатомии, также неоднократно подтверждали этот факт. Доктор Филюре написал:
Развращенность интеллекта и особенно памяти характеризует психическое отчуждение распущенных людей.
Поэтому, если человек должен делать какую-либо работу, то самое важное — защитить тело. Для защиты тела особенно необходима защита семени или Брахмачарья.
В древние времена брахманы отправляли своих сыновей на обучение к Гуру, предварительно обязав их соблюдать Брахмачарью на девятом году жизни. Достигнув успеха в практике Брахмачарьи, эти молодые люди выступали за переход на стадию домохозяев. Если права человека надежно защищены, то о чем тогда беспокоиться? Даже небольшие расходы, которые были произведены только для того, чтобы иметь сына, зависели от его собственных желаний.
Но эти времена уже прошли. Теперь даже учащиеся школ и колледжей теряют нравственность из-за влияния плохого образования и плохого поведения. С самого детства и до зрелого возраста все люди ради временного удовольствия уничтожают свое семя естественными и неестественными способами, тем самым губя все радости жизни и бродя, словно дерево, обожженное молнией. Дети, рожденные ими, рождаются еще более слабыми и бессильными и, страдая на протяжении всей жизни от различных видов неизлечимых болезней, преждевременно умирают.
Они говорят, что среди аскез – Брахмачарья самая лучшая.
Любой, кто становится Урдхаретой, является полубогом, а не человеком.
Брахмачарья – самое лучшее покаяние! Те, кто достигают совершенства в этом покаянии и становятся Урдхаретой (тот, кто не теряет семя), — смерть остается подвластной их воле, и героизм всегда пребывает в них. Они могут стать замечательными инструментами, если захотят. Поднимаясь вверх, они обретают огромное блаженство. Вот почему Бхишма и Парашурама стали героями, завоевавшими мир, и вот почему герой Рамануджи Лакшмана соблюдал Брахмачарью в течение четырнадцати лет, чтобы уничтожить могущественного Индраджита.
Вспоминать, петь, играть, смотреть, говорить втайне.
Резолюция, определение и исполнение действия
Ученые описывают этот половой акт как состоящий из восьми частей.
Те, кто ищет освобождения, наоборот, должны практиковать Брахмачарью.
— Дакша Самхита
Создание тенденции вожделения в сердце, слушание или пение песен о сексуальных фетишах, игра, посещение, разговор в одиночестве, принятие решения, приложение усилий для этой цели и выполнение действия — вот восемь частей полового акта. Противоположное этому действие называется Брахмачарья.
Подводя итог, можно сказать, что цель Брахмачарья Садханы достичь успеха путем развития противоположных тенденций.
Когда становится утверждённым в Брахмачарье, тогда достигается сила.
— Патанджали Даршан