По милости и благодати Гуру – Брахма, Вишну и Садашива достигли совершенства.
Только служа Гуру, вы способны творить и заниматься другой деятельностью.
Брахма, Вишну и Садашива смогли создать вселенную только по милости Шри Шри Гурудева. Точно так же и я, несмотря на то что говорю на другом языке и невежествен, сегодня получил книгу на бенгали в руки моих любимых мудрых матерей благодаря беспричинной милости того же самого сострадательного Шри Шри Садгурудева. Я посвящаю эту хинди-версию «Брахмачарья Садхана».
Среди всех видов существ, которые представлены в этом мировом царстве самого благоприятного Верховного Отца, положение человеческой расы является самым существенным и продвинутым. История не признает существования на этой планете какого-либо другого существа (живого существа), похожего на человека. Мудрость, знание, интеллект и т. д. подобны добродетелям. Человеческая жизнь — это солнце человеческого рода, украшенное кармой. Вот почему, пользуясь преимуществами этой деятельной жизни, он оставляет после себя в мире такие уникальные идеалы Дхармы и характера, которые не были возможны для других существ, ни в одной стране, ни в одно время, и не могут быть возможны. Человек, несмотря на то что он смертен, может достичь бессмертия; несмотря на то, что он незначителен, он может достичь вершины значимости; и несмотря на то, что он живет в мире, полном скорби и страданий, он может превзойти все пределы страдания и достичь высшего положения вечно блаженного Шантиникетана. Такой путь недоступен ни одному живому существу, кроме человека. Благодаря такому везению, в религиозных писаниях написано столько уважения, славы, важности и похвалы человеческой жизни.
Практика, с помощью которой человек может достичь такого славного, процветающего и мирного состояния, называется Самьяма и Титикша. Все остальные виды животных живут под влиянием естественных инстинктов, поэтому они не умеют контролировать свои наклонности, но люди уже владеют этим навыком. Благодаря силе честно заработанных знаний и мудрости люди обуздывают порывы безумных наклонностей и следуют по пути своего долга. Средство, с помощью которого можно обуздать эту безумную тенденцию и воспрепятствовать ее действию, называется Самьяма и Титикша. Путь, по которому нужно идти, чтобы научиться этим Самьяме и Титикше, священный обет, которому нужно следовать, под названием «Брахмачарья».
Живое существо обретает человеческую жизнь в результате добрых дел, совершенных в нескольких рождениях. Но, просто прожив человеческую жизнь, невозможно достичь «человечности». Чтобы достичь этого человеческого преимущества, необходимо прибегнуть к практике Брахмачарьи.
Брахмачарья — единственный Брахман, который свободен от всех видов забывчивости, страха, скорби, страданий, греха и бедствий и достигает состояния вечного блаженства и мира. Нет другого подобного средства для достижения всевозможных достижений и успеха. Поэтому единственная причина развития жизни — Брахмачарья.
Во время странствий по разным странам во время паломничества, по бесконечной милости Шри Шри Гуру Махараджа, это тело получило полное знание о том, что для освобождения от трех тревог: духовной, сверхъестественной и физической и достижения состояния Дживанмукты, необходимо практиковать Брахмачарью — это единственный путь. Нужно принять прибежище в этой форме, чтобы практиковать Брахмачарью, потому что нет другого пути, кроме этого. Эту тему подробно разобрал в этой книге Шри Шри Гуру Махараджа. Поэтому нет смысла повторяться на эту тему.
Я прочитал много книг о Брахмачарье. Потому что многие господа опубликовали множество научных книг на эту тему по-своему. Они заслуживают уважения и благодарности за этот огромный труд, но, чтобы защитить правду, я должен сказать, что все эти книги, вероятно, написаны не на основе собственных переживаний. Потому что если это будет сделано только посредством проповеди Брахмачарьи, то это не сработает. Имеют ли они полный опыт в таких вопросах, как диета, жизненные привычки, сон, подъем, садхана, бхаджан и т. д., в какое время и как их следует выполнять и т. д., можно узнать из сомнений, которые возникают после прочтения их книг. Но, прочитав, как автор этой книги пролил свет на все предметы от начала до конца, умные люди сами поймут, что автор написал эту книгу на основе своего опыта после достижения мастерства в этом предмете. Он написал не только эту книгу, но и множество других, которые проливают новый свет на мир религии и будут продолжать делать это в будущем. Из всех этих книг я особенно прошу моих духовных братьев прочитать книги Гьяни Гуру, Тантрик Гуру и Премик Гуру, а также получить опыт после достижения успеха в Брахмачарья Садхане, Йога Садхане. Хотя все эти книги были опубликованы на языке бенгали, в течение некоторого времени, они были опубликованы также на языке хинди. И биография великого Дживанмукты, который является создателем всех этих книг, также была опубликована на языке хинди под названием «Дживанмукта Нигамананда».
Словно наслаждаясь вкусом отраженных плодов на ветвях
— Шрути
Значение: так же, как удовольствие от созерцания отражения плода, висящего на кончике ветки дерева, в воде, удовольствие рассуждения о Брахмане без какого-либо опыта.
В связи с проведением Кумбхамелы в Харидваре я очень скоро опубликую эту книгу. Поэтому я прошу моих дорогих читателей, если есть какая-то ошибка из-за того, что я говорю на другом языке и менее осведомлен, то, пожалуйста, простите меня и сообщите мне об ошибке. Постарайтесь оставить в стороне языковой недостаток и понять значение «Брахмататвы» Достичь совершенства человеческой жизни, принося пользу.
Кумбха Мела Харидвар, Чайтра, Викрам Самват 1983
Брахмачари Гопал, по милость Шри Шри Гуру
Оглавление
Об авторе 3