Было продемонстрировано, как человеческое тело стало единым с бесконечностью посредством четырех стихий: воды, воздуха, огня и пространства. Теперь поговорим о пятом элементе земле. Если наша земля — это только часть бесконечности, если земля состоит из пористого пространства, если земля заполнена пористым пространством и если земля связана и растворена на уровне бесконечной поверхности, то является ли эта твердая сфера земли, с ее тяжелым существованием, слившейся с бесконечным пространством? Ну и что? Тогда какие сомнения в том, что наше тело — всего лишь часть этой Земли? Если это тело является частью вселенной, а вселенная является частью бесконечной вселенной, то как наше тело может не быть частью этой бесконечной вселенной? И если Земля едина со Вселенной, если бесконечная Вселенная удерживает Землю вместе, то и эта часть Земли в форме человеческого тела также едина с бесконечным миром. Только пять элементов сконденсировались в земле. Так же, как человеческое тело представляет собой сгущенную форму пяти чувственных элементов, так и Земля представляет собой сгущенную форму бесконечного мира. Кто может сказать, сколько миллионов таких сгущенных образов существует в бесконечном царстве вселенной и в бесконечном небе? Так же, как бесконечная вселенная не имеет класса, так и Царь Астрологов неба не имеет класса. Все эти сжатые статуи установлены и бродят в разных местах бесконечного неба. В той части тела блаженства, которая примыкает к поверхности Земли, были созданы тонкие элементы. Сгущением их были созданы пятиэлементная Земля и пятиэлементные живые существа, окружающие ее. Кто может сказать, насколько далеко в бесконечный мир распространились все эти пять элементов, исходящие из пятиэлементной массы Земли? Кто может сказать, какую форму приняли пять элементов за этой границей? Только Ананта Дев знает, в какую форму превратится эта группа из пяти элементов и в каком мире она находится в сжатом состоянии. Тогда кто знает, как боги организованы в тонкие формы во всех этих вселенных? Что бы это ни было, кем бы ни был заполнен Бесконечный Мир, если эта Земля — лишь его частица, то нет никаких сомнений в том, что живые существа на этой Земле объединены с Бесконечным Миром в этой частице. Если сама Земля — всего лишь частица бесконечности, а живые существа на Земле — также лишь частицы этой Земли, то следует сказать, что эти живые существа — бесконечные мельчайшие частицы бесконечного мира. Тогда разве весь род человеческий не является весьма незначительной частью живущего на планете населения? Если человеческая раса — это мельчайшая частица живых существ на планете, то какова же может быть ее величина, если человеческая раса — это всего лишь частица мельчайшей частицы бесконечности! Эта частица не имеет никакого значения по сравнению с бесконечностью. То, что не имеет количества, подобно атому — есть ли сомнения, что оно останется единым с бесконечной вселенной? Какую миллионную часть всего человечества я составляю? Насколько атом в моем теле является частью моего огромного тела, настолько же я, возможно, являюсь частью всего человечества. Тогда каков мой статус в бесконечном пространстве? Когда мы видим, где в бесконечности находится весь род человеческий, то мое место оказывается вне всякой оценки. Я могу только сказать, где я нахожусь в бесконечности? Мое эхо тоже говорит: где я в бесконечности? Я еще не познал настоящую бесконечность. Я даже не могу ее себе представить. Я, рожденный бесконечностью, являюсь странником в бесконечной обители и растворюсь в бесконечности.
Подробное описание земного шара, на котором живут люди, и земного шара, расположенного в бесконечном небе, см. в «Мокшапарвадхьяе» перевода «Махабхараты» Калипрасанны.