Сущность ветра — это задержка дыхания (кумбхака), и её надлежит уравнять. Следует придать [ей] образ восходящего пути и, соединив её с дыханием, удерживая её, словно запруживая течение реки, запереть все существа. Этим, милостью этого, познаётся замок промежности.
Комментарий: Ср. «Амритасиддхи» 12.14–15. Оба стиха искажены в переводе и были бы почти бессмысленны без санскрита. Смысл таков: следует ввести все начала (таттвы) в сосуд задержки дыхания (кумбхаки) твёрдым удержанием; речь идёт о замке всех каналов (нади, а не рек — нади в ином написании), запирающем ток (гати); и самой милостью этого [замка] достигается замок промежности.