Это лишь краткое изложение практических наставлений. За более подробными объяснениями следует обратиться к коренным текстам. Во всех последующих занятиях, кроме первого занятия с девятикратным изгнанием застоявшихся ветров, после визуализации необходимо воздействовать на жизненно важные точки посредством двадцати янтр: они представляют собой высшие искусные средства устранения препятствий. Затем следуйте тексту начиная со слов:
Затем, в месте слияния трёх каналов…
И до слов:
…Пребывай в пустотном ясном свете.
Здесь, после того как вы сосредоточились на янтрах, как было только что объяснено, для устранения препятствий:
Устрани препятствия встряхиванием со звуком «ха» и лёгкими похлопываниями…
И так далее, до слов:
…Есть основа, в которой освобождаются все явления. Самайя.
На этом практика завершается.
Если вы желаете упражняться в ветрах в течение месяца, то около двадцати дней практикуйте, как объяснено выше; в оставшиеся десять дней два или три раза в день удерживайте дыхание сосуда и делайте следующее. Во-первых, сидя со скрещёнными ногами, мягко надавливайте пальцами обеих рук на каналы у шеи [12]. Во-вторых, удерживая ветры, надавливайте сильно. В-третьих, удерживая ветры, надавливайте [на каналы у шеи], выполняя малое йогическое падение. В-четвёртых, удерживая ветры, надавливайте, выполняя большое йогическое падение. Упражняйтесь так, чтобы воздействовать на ключевые точки. Затем многократно прочитайте строфу, начинающуюся словами:
С омрачениями, ветром и умом — природой круговорота существования…
Наконец, пребывайте в невыразимом медитативном равновесии. Выйдя из него, закрепите практику посвящением заслуг и молитвами устремления. Во всех действиях сосредоточивайте ум на черте а у пупка. Во время еды вспоминайте смысл нераздельности блаженства и пустотности и принимайте пищу как подношение или пиршество. Или же созерцайте черту а как воплощение всех божеств и вкушайте пищу как огненное подношение.
Это сочинил Джигме Тринле Озер как дополнение к Лонгчен Ньингтиг. Да будет благо! Благо! Благо!
Английский перевод Хана Копа для проекта «Лонгчен Ньингтиг» (2026), выполненный на основе объяснений ламы Джигме Намгьяла; сверку выполнил Маттиас Штабер.