В своих сочинениях он упоминал Намдева и Кабира. Следовательно, его время приходится на XVI век эры Викрама. Есть также отдельные произведения под названием «Сабди»; их темы связаны с традицией. В джодхпурском собрании «Пустак Пракаш» хранится сочинение «Шишья-бодх». Там же тетрадь № 3 содержит шестнадцать его сабди и четыре песни, а также находится «Притхвинатх-самхита». В Джодхпурском исследовательском институте переписаны тринадцать его сабди. В сборник «Изречения натха-сиддхов» включены его сочинения под названием «Садх-пран (1), Садх-паракхья-грантх». Опубликованы также сочинения Притхвинатха-джи «Шри Ниранджан Нирбан»[^fn-p173-1], «Атха Шри Шакти Байкунтх Джог Грантх»[^fn-p173-2] и «Атха Притхинатх-джи ки Сабди»[^fn-p173-3].[^fn-p173-4] Его мысли и практика важны для понимания позднейшего развития традиции натхов.