निर्गुणं वामभागे च सव्यभागेऽद्भुता निजा । मध्यभागे स्वयं पूर्णस्तस्मै नाथाय ते नमः ॥ nirguṇaṃ vāmabhāge ca savyabhāge ’dbhutā nijā | madhyabhāge svayaṃ pūrṇas tasmai nāthāya te namaḥ || Слева — лишённое качеств, справа — Его собственная дивная [сила]; посередине — Он Сам во всей полноте. Тебе, тому Натху, поклонение. («Горакша-сиддханта-санграха».)
Хотя совершенно верно, что традиция натхов бессмертна и неувядаема благодаря нектару знания великой йоги, который Господь Адинатх Шива поведал изначальной Шакти на прекрасном гребне Молочного океана и который услышал великий йогин Матсьендранатх, именно великий йогин Горакхнатх, венец натха-сиддхов, явившийся в самом облике Шивы, стал первым наставником, или основателем, нектара натха-йоги. В этом и заключается смысл его имени Шива-Горакша. Традиция натхов и поныне живёт благодаря йогической практике бесчисленных натха-сиддхов, в совершенстве овладевших натха-йогой, преподанной, указанной и разъяснённой исполненным великого сострадания Горакхнатхом, — прежде всего благодаря достижению совершенства в хатха-йоге через пробуждение кундалини. И в будущем эта преемственность сохранится непрерывной и нерушимой. Хотя натха-йога сама по себе есть чистая, неизменная шиваитская йога, возвещающая Алакх Ниранджана, постижимого собственным опытом, который превосходит двойственность и недвойственность, следует помнить и о том, что великий йогин Махараштры Гахининатх получил нектар натха-йоги от Горакшанатха. Он передал его любимому ученику, принятому им в посвящение, Нивриттинатху. Святой йогин Джнянатх-Джнянешвар получил это богатство высшего знания от своего Гуру Нивриттинатха, утвердил девять натхов в образе девяти Нараян, описанных в «Шримад-Бхагавате», и придал натха-йоге вайшнавский характер. Однако бесспорно, что в результате соединения шиваитского и вайшнавского течений натха-йога стала совершенно единой по своей сути. Она указывает на реальность Алакх Ниранджана, постижимую собственным опытом. Очевидно и то, что в процветание традиции натхов чрезвычайно важный вклад внесли натха-сиддхи, следовавшие путём натха-йоги, проложенным великим йогином Горакхнатхом: почтенные Джаландхарнатх, Чаурангинатх, Чарпатнатх, Кришнапада, Бхартрихари, Гопичанд, баба Аджайпал, Мастнатх, совершенный подвижник Гамбхирнатх и другие.
О росте, развитии и распространении традиции натхов свидетельствуют сочинения великого йогина Горакхнатха о натха-йоге, написанные на санскрите и на народном языке. Столь же исключительное значение имеют изречения и сочинения многих натха-сиддхов, а также их способы йогической практики.
«Горакша-сиддханта-санграха» — подлинная энциклопедия традиции натхов, особо освещающая природу Адинатха, Горакхнатха и натха-сиддхов, а также их йогическое знание. Необходимо упомянуть и другие древние сочинения о йоге, раскрывающие величие традиции натхов. Опубликовано также немало исследований о традиции натхов, великом йогине Горакхнатхе и натха-сиддхах, а также трудов знатоков натхской литературы. Несомненно, и в свете этих трудов удалось глубже раскрыть тайны личности и деятельности Горакхнатха и традиции натхов. Таким образом, преемственность натха-сиддхов не прерывалась. С большим удовлетворением следует отметить, что западный автор господин Бриггс, написав на английском языке книгу «Горакхнатх и канпхата-йоги», приложил необычайные и нелёгкие усилия, чтобы показать величие традиции. Несомненно, оценить значение этой книги если и не невозможно, то весьма трудно.
Предлагаемое исследование «Горакхнатх и натха-сиддхи» тоже служит живым, полным сил проводником литературной традиции натха-йоги. Его автор, д-р Анудж Пратап Сингх, изучив доступную литературу о традиции натхов, создал значительный научный труд. Его усилия на этом поприще увенчались успехом. Мы с большой радостью и удовлетворением издаём эту работу силами издательского отдела храма Горакхнатха в Горакхпуре. Я от всего сердца благословляю д-ра Ануджа Пратапа Сингха в связи с представлением его исследования «Горакшанатх и натха-сиддхи». Я верю, что это достойное издание даст направление и путеводные указания литературному миру, особенно исследованиям традиции натхов, натха-йоги, личности и деятельности Горакхнатха и натха-сиддхов.
Храм Горакхнатха, Горакхпур Шравана-пурнима, викрам-самват 2046 17.08.1989
Махант Аведьянатх (глава Горакшпитха)