Путь, которому следовали сиддхи Тамилнада, был путём йоги. Поэтому их по праву можно назвать идущими путём йоги. «Тирумантирам» объясняет путь йоги, основанный на восьми членах; его называют аштанга-йогой. Вот эти восемь: анима, махима, лагхима, прапти, пракамья, ишитва, вашитва и гарима.
Способность становиться меньше атома называется «анима». Способность принимать облик больше горы — «махима». Умение делать тело невесомым и лёгким, не погружаться в воду и грязь и двигаться быстро, словно ветер, называется «лагхима». Способность сразу получать всё, чего желаешь или о чём помышляешь, именуется «прапти». Способность силой мысли создавать всё в задуманном виде называется «пракамья». Достижение божественного состояния, при котором все поклоняются тебе, есть «ишитва». Сила подчинить себе весь мир и управлять им есть «вашитва». Способность не тревожиться ни о наслаждениях, ни о страданиях, воспринимаемых пятью чувствами, и не быть с ними связанным называется «гарима».
Именно на таком пути восьмичленной йоги стояли сиддхи Тамилнада. Кроме него, в Тамилнаде существовали и другие пути йоги, в том числе «париянга-йога» и «прасада-йога». Есть тамильские книги, объясняющие эти пути. Некоторые сиддхи также высоко их ценили.