तत्राष्टम्यां भद्रकाली दक्षयज्ञविनाशिनी । प्रादुर्भूता महाघोरा योगिनीकोटिभिस्सह ॥ tatrāṣṭamyāṃ bhadrakālī dakṣayajñavināśinī | prādurbhūtā mahāghorā yoginīkoṭibhissaha || В восьмую дату явилась Бхадракали, разрушительница жертвоприношения Дакши, необычайно грозная, вместе с миллионами йогинь.
अतोऽर्थं पूजनीया सा तस्मिन्नहनि मानवैः । उपोषितैर्वस्त्रधूपमाल्यरत्नानुलेपनैः ॥ दीपैरन्यैस्तथा भक्ष्यैः फलैर्मूलैश्च धान्यकैः । आमिषैर्विविधैः शाकैर्होमैर्ब्राह्मणतर्पणैः ॥ बिल्वपत्रैः श्रीफलैश्च चन्दनेन घृतेन च । पशुभिः पानकैर्हृद्यै रात्रिजागरणेन च ॥ ato'rthaṃ pūjanīyā sā tasminnahani mānavaiḥ | upoṣitairvastradhūpamālyaratnānulepanaiḥ || dīpairanyaistathā bhakṣyaiḥ phalairmūlaiśca dhānyakaiḥ | āmiṣairvividhaiḥ śākairhomairbrāhmaṇatarpaṇaiḥ || bilvapatraiḥ śrīphalaiśca candanena ghṛtena ca | paśubhiḥ pānakairhṛdyai rātrijāgaraṇena ca || Поэтому в этот день людям следует соблюдать пост и почитать Её, поднося одежды, благовонный дым, гирлянды, драгоценности и умащения, светильники, разнообразные кушанья, плоды, коренья, зерно, мясо и овощи, листья бильвы, плоды шрифала, сандал, топлёное масло, жертвенных животных и приятные напитки. Следует также совершать хому, кормить брахманов и бодрствовать ночью.
प्रणेदुः शङ्खभेर्यश्च शतशोऽथ सहस्रशः । हता दुन्दुभिनादाश्च पटहशब्दाः समर्दलाः ॥ praṇeduḥ śaṅkhabheryaśca śataśo'tha sahasraśaḥ | hatā dundubhinādāśca paṭahaśabdāḥ samardalāḥ || Сотни и тысячи раковин и бхери звучали, били в дундубхи, большие барабаны и мардалы.
पताकाध्वजसंछन्नं घण्टाचामरशोभितम् । तद्दिनङ्कारयामासुर्देवीभक्ताः सुरोत्तमाः ॥ patākādhvajasaṃchannaṃ ghaṇṭācāmaraśobhitam | taddinaṅkārayāmāsurdevībhaktāḥ surottamāḥ || Лучшие из богов, преданные Богине, устроили тот день под сенью знамён и стягов, украшенный колокольчиками и опахалами.
एतस्मिंश्च दिने वत्स भूतप्रेतसमाकुले । कृत्वा च सर्वदेवैश्च महापूजा च शाश्वती ॥ etasmiṃśca dine vatsa bhūtapretasamākule | kṛtvā ca sarvadevaiśca mahāpūjā ca śāśvatī || О дитя, в этот день, наполненный бхутами и претами, все боги совершили великое и вечное поклонение [Богине].
आश्विने मासि मेघान्ते महिषारिनिवर्हणीम् । देवीं सम्पूजयित्वा ये अर्धरात्रेऽष्टमीषु च ॥ āśvine māsi meghānte mahiṣārinivarhaṇīm | devīṃ sampūjayitvā ye ardharātre'ṣṭamīṣu ca || Те, кто в месяце Ашвина, по окончании сезона туч, в полночь восьмой даты почитают Богиню, убийцу врага Махиши,
घातयन्ति पशून् भक्त्या ते भवन्ति महाबलाः । बलिञ्च ये प्रयच्छन्ति सर्वभूतविनाशनम् ॥ ghātayanti paśūn bhaktyā te bhavanti mahābalāḥ | baliñca ye prayacchanti sarvabhūtavināśanam || и с преданностью закалывают животных, становятся весьма могучими. Те, кто приносит бали с закланием всех [предписанных] существ, —
तेणन्तु तुष्यते देवी यावत्कल्पन्तु शाङ्करम् । teṇantu tuṣyate devī yāvatkalpantu śāṅkaram | ими Богиня бывает довольна до конца кальпы Шанкары. Примечание к русскому изданию: печатное «тенанту» грамматически повреждено; связь с приносящими бали восстановлена по смыслу и параллельному хинди-разделу.
«С закланием всех существ» означает бали, при котором убивают всех предписанных животных, например буйволов и баранов.
क्रीडन्ति विविधैर्भोगैर्देवलोकसुदुर्लभैः ॥ krīḍanti vividhairbhogairdevalokasudurlabhaiḥ || Они наслаждаются разнообразными благами, редко доступными даже в мире богов.
नावयोव्याधयस्तेषां न च शत्रुभयम्भवेत् । न च देवा ग्रहा दैत्या नासुरा न च पन्नगाः ॥ nāvayovyādhayasteṣāṃ na ca śatrubhayambhavet | na ca devā grahā daityā nāsurā na ca pannagāḥ || Их не постигнут страдания и болезни, и не будет страха перед врагом; ни боги, ни планеты, ни дайтьи, ни асуры, ни наги — [не смогут причинить им вред]. Примечание к русскому изданию: печатное «навайо-вьядхаястешам» повреждено; отрицательный смысл восстановлен по параллельному переводу на хинди и ряду последующих отрицаний.
पीडयन्ति सुराध्यक्षा देव्याश्च बलिदायकान् । बलिक्षेपस्तु रक्षोभ्यः कार्यः सर्वारिशान्तये ॥ pīḍayanti surādhyakṣā devyāśca balidāyakān | balikṣepastu rakṣobhyaḥ kāryaḥ sarvāriśāntaye || Ни владыки богов не притеснят тех, кто приносит бали Богине. Ради умиротворения всех врагов следует бросить бали ракшасам.