ज्येष्ठानक्षत्रयुक्तायां षष्ठ्यां बिल्वाभिमन्त्रणम् । सप्तम्याम् मूलयुक्तायाम् पत्रिकायाः प्रवेशनम् ॥ jyeṣṭhānakṣatrayuktāyāṃ ṣaṣṭhyāṃ bilvābhimantraṇam | saptamyām mūlayuktāyām patrikāyāḥ praveśanam || В шестую дату при накшатре Джйештха — освящение бильвы мантрой; в седьмую при Муле — внесение патрики.
पूर्वाषाढान्विताष्टम्यां देवी पूज्या ह्युपोषणात् । उत्तरेण नवम्यां च बलिभिः पूजयेच्छिवाम् ॥ pūrvāṣāḍhānvitāṣṭamyāṃ devī pūjyā hyupoṣaṇāt | uttareṇa navamyāṃ ca balibhiḥ pūjayecchivām || В восьмую, соединённую с Пурвашадхой, следует почтить Богиню, соблюдая пост; в девятую при Уттарашадхе — почтить Благую жертвенными подношениями.
श्रवणेन दशम्याञ्च प्रणिपत्य विसर्जयेत् । मूलाभावे तु सप्तम्यां केवलायाम् प्रवेशयेत् ॥ śravaṇena daśamyāñca praṇipatya visarjayet | mūlābhāve tu saptamyāṃ kevalāyām praveśayet || В десятую при Шраване следует поклониться и отпустить [Богиню]. Если в седьмую дату Мулы нет, патрику следует внести просто в седьмую дату.
तथा तिथ्यन्तरेप्येवमृक्षेषु च फलोच्चयः । tathā tithyantarepyevamṛkṣeṣu ca phaloccayaḥ | Так же и при иных сочетаниях даты и накшатры плод возрастает.
«Возрастание плода» означает особенно великий плод.
षष्ठी च सप्तमी चैव अष्टमी यदि वा पुनः । यत्र सम्प्राप्यते मूलं तत्र पत्रीम् प्रवेशयेत् ॥ ṣaṣṭhī ca saptamī caiva aṣṭamī yadi vā punaḥ | yatra samprāpyate mūlaṃ tatra patrīm praveśayet || Если Мула приходится на шестую, седьмую либо восьмую дату, патрику следует внести тогда.
Это всего лишь повторение изречения о Муле как самостоятельном условии.