В «Деви-пуране»:
अष्टम्यां नवगेहानि दारुजानि शुभानि च । एकं वा वित्तभावेन कारयेत्सुरसत्तम ॥ aṣṭamyāṃ navagehāni dārujāni śubhāni ca | ekaṃ vā vittabhāvena kārayetsurasattama || О лучший из богов, на восьмой лунный день следует построить девять благоприятных деревянных павильонов либо один — по своим средствам.
«По своим средствам» — соразмерно имеющемуся достатку.
तस्मिन् देवी प्रकर्तव्या हैमी वा राजती तथा । मृदाक्षीलक्षणोपेता खड्गे शूलेऽथ पूजयेत् ॥ tasmin devī prakartavyā haimī vā rājatī tathā | mṛdākṣīlakṣaṇopetā khaḍge śūle'tha pūjayet || В таком павильоне следует изготовить образ Богини из золота или серебра; согласно пояснению автора, также из глины или добротного дерева. Можно поклоняться Ей и в мече либо трезубце. Примечание к русскому изданию: в стихе напечатано повреждённое «मृदाक्षीलक्षणोपेता». Уточнение о глине и дереве опирается на авторскую глоссу ниже; точное исходное чтение стиха не восстановлено.
सर्वोपहारसम्पन्नो वस्त्ररत्नफलादिभिः । sarvopahārasampanno vastraratnaphalādibhiḥ | Для поклонения следует иметь все подношения: одежды, драгоценные камни, плоды и прочее.
«Мридакши» — сделанная из глины или из добротного дерева.