Человек обретает способность ума постигать такие сокровенные практики, как йога, различные знания о планетах, глубокие закономерности, а также разрешать запутанные вопросы и сложные ситуации. Разум становится способен понимать знание первоначал. Практика этой чакры развивает трудолюбие, стремление к идеалу, благожелательность, любовь, доброту, сострадание, радость, воодушевление и другие качества. Практикующий всегда пребывает в блаженстве. В йоге говорится, что подлинное наслаждение мирскими благами испытывает тот сильный наслаждающийся, у кого пробуждена эта чакра. Она даёт ему не только силу обретать богатство и наслаждения, но и способность пользоваться ими и находить в них подлинную радость. Лакшми — Богиня богатства, великолепия, благополучия, власти, доблести, величия и иных качеств — становится его служанкой. Все склонности тела находятся под властью практикующего. Эта чакра управляет и умом: на что бы она его ни направила, он проникает всё глубже в эту область. Потому он и является истинно наслаждающимся: каждое наслаждение он переживает в глубине. То же относится и к любовному соитию. Во время него он погружает ум на предельную глубину и поднимает его ещё до извержения; он способен делать это снова и снова. Поэтому он может долго испытывать глубокое наслаждение от соития. Ради соития с ним женщины могут пожертвовать всем.
Практика этой чакры безгранично развивает способность заниматься йогой и различными видами садханы, решительно браться за дело, бороться и добиваться успеха.
В ведийской философии все перечисленные качества приписывают Вишну. Поэтому, объясняя эту чакру, некоторые мудрецы говорили: если в ней удержать кундалини, практикующий станет великим йогином, знатоком первоначал, истинно наслаждающимся, подобным Вишну.