Согласно йоге
Сила, возникающая в муладхаре из биджи Индры, — это энергия наслаждения. Когда эта энергия поднимается из муладхары и входит во второй центр, она развивается и проявляется в центре как развитый облик Индры — энергии наслаждающегося.
Полумесяц означает спокойную, исполненную любви форму желания, наполненную водным первоначалом. Помните: в муладхаре энергия связана с косным первоначалом, то есть с первоначалом земли, тогда как в свадхиштхане — с водным. Ей присущи текучесть, мягкость и приятное наслаждение; однако её облик, подобно крокодилу с прекрасным телом, тоже пожирает. Среди его орудий тоже есть петля, то есть узы, но в нём дремлет и энергия юного Вишну.
Когда отрицательная (−) энергия достигает этого места из муладхары, её косность уменьшается, в ней появляется текучесть, то есть эмоциональность. В этой эмоциональности пребывает скрытая энергия первоначала Вишну. Под её воздействием Индра, то есть энергия наслаждающегося, становится сильнее, эмоциональнее, текучее и мягче. Этот Индра пьёт сому: это означает, что когда наслаждение происходит благодаря силе муладхары, ему присущи косность, агрессивность, жестокость, животное начало и опьянение, подобное винному. Здесь под наслаждением понимается не половой акт, а энергия наслаждения. Эта энергия — основная побудительная сила всякого наслаждения. В свадхиштхана-чакре она обретает эмоциональную текучесть, и её косность несколько уменьшается. Но ей всё ещё присущи напряжённость, подвижность, притягивающая петля и агрессивность крокодила. Текучесть этой энергии заключает в себе силу Вишну. Варуна получил благословение Вишну. Вишну пронизывает её текучесть.