Корпус текстовПолнотекстовый поискОбычная библиотека

Приложение — часть 9

Книга
Тантрический гуру или Тантра и Садхана Паддхати
Автор
Свами Нигамананда Сарасвати
Издание
edition-nig-4
Раздел
s0071
Язык
ru
Версия текста
807a42abaa19bd473059

Из любви я скажу тебе эту мантру, которая является сутью всего, дорогая.

Мантра дарует исполнение всех желаний и исполнение царства и наслаждения людей.

Я буду читать мантру, которая поможет устранить беду.

После прочтения омкары следует поднять пранаву Богини.

После этого он назвал его Ватука, чтобы вызволить его из беды.

Затем двух Куру следует бросить обратно в Ватуку.

О дорогая, повторяй пранаву богини Дурги и повторяй эту мантру.

Это поднятие мантры, о богиня, редкость даже в трех мирах.

Эта невидимая мантра наделена всеми силами

Повторение мантры уничтожает призраков, упырей и дьяволов.

Так же, как люди убегают от Каларудры, когда их огорчают мужья.

Стотру следует читать, преподавать или поклоняться ей.

Нет страха перед огнем, ворами или царями планет.

И тот, кто боится смерти, не может быть счастлив везде.

Приобретаются долголетие, здоровье, богатство, дети, внуки и другие блага.

Постоянно поклоняясь этой Стотре.

Шри Парвати сказала:

Это Бхайрава, которого считают спасителем от бедствий.

О Господь, ты также описал прекрасную Кальпу Бхайравы.

У Него тысячи, десятки тысяч и миллиарды имен.

Ты перечислил их имена так, словно их было восемьсот.

Тот, кто повторяет эту мантру, освободится от всех зол.

Ищущий достигает всех своих желаний и совершенства.

Господь сказал:

О Богиня, пожалуйста, выслушай, что я сейчас опишу тебе о великой душе Бхайравы.

Для спасателя от опасности есть 180 прекрасных имен.

Он благочестив, уничтожает все грехи и предотвращает все бедствия.

О Деви, она дарует исполнение всех желаний и приносит счастье ищущим.

Сначала следует сконцентрироваться на положении тела и конечностей.

Он поместил Бхайраву себе на голову и устрашающе посмотрел на его лоб.

Он укрылся в Аноре и пристально посмотрел ему в лицо.

Бхайраву следует поместить между ушами, а хранителя Кшетры — в сердце.

Она называется Кшетра и располагается на талии, уничтожая все грехи.

Он поместил свои три глаза на бедра и держал на бедрах красную руку.

Положите кошелек к ногам Владыки богов и по всему телу.

После проведения ритуала установки таким образом, делается следующее лучшее действие.

Следует читать стотру, мысленно повторяя 180 имен.

Повторение восьмисотого имени также описывается как Анушту.

Был также великий мудрец по имени Брихадараньяка.

Божество здесь описывается святыми как Ватукабхайрава.

Виниога описывается как средство исполнения всех желаний и целей.

Бхайрава — владыка всех существ, а душа всех существ — создатель всех существ.

Он — даритель поля, хранитель поля, знаток поля и великий кшатрий.

Он живет на кладбище, ест плоть, пожирает груды кос и убивает жертвы.

Он пьёт кровь, пьёт прану, он совершенен, даёт совершенство и совершенство служит ему.

Он — ужасный разрушитель времени и ученый человек, владеющий искусством и деревом.

У него было три глаза и много глаз и розовые глаза

Он держал копье и меч, у него был скелет и дымчатые глаза.

Абхиру, Бхайрава, Бхима, Бхутапа и повелитель йогов.

Он дает богатство и отнимает его, он талантливый и богатый человек.

Он носит ожерелье из змей, змеиных волос, небесных волос и череп.

Время — гирлянда черепов и прекрасное сокровище искусства.

У него три глаза, яркие глаза и три головы, и он является подножием трех миров.

Яйцо с тремя круглыми глазами миролюбиво и любит миролюбивых людей.

Он носил кошелек, волосы в кошельке и меч.

Он — глава духов, повелитель скота, монах и служитель.

Дхурта, Дигамбара, Шаури, Харина и Пандулочан.

Он миролюбив, дарует покой и чист, а Господь Шива — мой близкий друг.

Он — восьмеричная форма сокровища и глаза знания, и он полон тьмы.

Восьмиугольный художественный герб с изображением луны и змеи.

Носитель земли — владыка земли, а царь — носитель земли.

На нем были скелет, манди и жертвенная змея.

Зевание, зачарование, пронзание, убийство и тряска.

Его тело напоминало чистую синюю глазурь, а его украшал череп.

Он ест жертвы, становится жертвенным, похотлив и силен в похоти.

Он — спаситель от всех бедствий и населен злыми духами.

Время — сокровище искусства, любовник, усмиритель похоти.

Он могущественный и сильный врачеватель, дарующий все совершенства.

Существует 180 имен великого мудреца Бхайравы.

Я открыл тебе, о богиня, тайну, которая исполнит все твои желания.

Тот, кто читает эту стотру, содержащую 180 прекрасных имен,

У него нет ничего злого, и он не боится болезней.

Человек никогда не боится своих врагов.

Тот, кто читает стотру с исключительным умом, не должен бояться грехов.

Страх смерти, страх королей, страх воров и огня.

В случае чрезвычайных ситуаций — сильные страхи и опасения, вызванные ночными кошмарами.

Находясь в рабстве и в самом ужасном месте, следует читать эту стотру сосредоточенно.

Все люди обретают освобождение от страха, повторяя святое имя Бхайравы.

Однако говорят, что одиннадцать тысяч — это Пураскара.

О Деви, тот, кто читает эту мантру три вечера без лени в течение года

Человек может достичь желаемого совершенства, даже если это редкость.

Повторяя эту мантру в течение шести месяцев, он достигает земли.

Король должен повторять эту мантру снова в течение восьми месяцев, чтобы уничтожить своих врагов.

Он уничтожает своих врагов трижды за ночь.

За три рождения ночью следует взять царя под свой контроль.

Мужчина, который ищет богатства, дочери и жены

Эту мантру следует читать три раза или один раз ночью.

Он, несомненно, достигнет богатства, сыновья и жены.

Нет сомнений, что тот, кто боится, освободится от страха, о богиня.

Он всегда достигает того, к чему стремится.

Эту нераскрытую тайну нельзя раскрывать никому.

Он был из хорошей семьи, миролюбивый, прямой и свободный от гордыни.

Следует воспевать эту благочестивую стотру, дарующую плоды всех желаний.

Теперь я опишу медитацию Господа, как ее следует медитировать и читать.

Он был подобен чистому кристаллу и сиял, как тысяча солнц.

У него восемь рук, три глаза, четыре руки и две руки.