Корпус текстовПолнотекстовый поискОбычная библиотека

Приложение — часть 7

Книга
Тантрический гуру или Тантра и Садхана Паддхати
Автор
Свами Нигамананда Сарасвати
Издание
edition-nig-4
Раздел
s0069
Язык
ru
Версия текста
807a42abaa19bd473059

Лист лотоса следует добавлять в грудное молоко беременной женщины и пить в течение сезона. В течение недели следует принимать лекарство ежедневно и отказаться от печали, беспокойства, переживаний и т. д. После этого женщина забеременеет. При приеме указанного лекарства в качестве пищи следует употреблять молоко, зерновые культуры, арахисовые бобовые, закуски в небольших количествах.

Порошок Нагкешар с молоком свежей коровы следует принимать ежедневно в течение недели. В конце приема лекарства следует принять топленое масло и молоко. После этого женщина забеременеет, совершив половой акт со своим мужем. Необходимо соблюдать первые из указанных правил.

«Ом намах Сиддхирупая, надели ее сыном, сделай ее беременной, Сваха».

Повторяя эту мантру и повторяя любое из вышеперечисленных лекарств сто восемь раз вместе с вышеуказанной мантрой, а затем выпивая ее, вы обязательно получите результат. Неспособность очистить мантру также препятствует достижению плодов.

Если женщина, которая раньше имела сына, становится бесплодной,

Известно, что она беременна вороной, и там описано ее лечение.

— Шри Даттатрея Тантра

Женщина, которая родила единственного сына и не забеременела, называется ворона-бандхья. Средство для умиротворения этой Какабандхаке-доши описано в Тантра Шастре:

Апараджита Лата, с корнем, вырванным и измельченным с молоком буйволицы, будет есть Рамани в сезон со свежестью буйволиного молока. Или в воскресенье в созвездии Пушья возьмите корень ашваганды, разотрите его с молоком буйволицы и ешьте по четыре толы ежедневно в течение недели. После этого у нее будет муж. Это устранит дефект «гусиных лапок» у женщин и даст им долгожителя:

Женщина, беременная вороном, сможет зачать через неделю.

— Тантракоша

Добродетельный искатель «Ом Намо Шактирупая Асья Гхаре Прутрам Куру Куру Сваха» Сначала выполните Пураскару с этой мантрой и повторите ее сто восемь раз, а затем дайте лекарству выпить. Не произнося лекарство с помощью указанной мантры, нельзя ожидать, что оно даст результаты.

Этот тип процесса очень распространен в тантре. Опасаясь расширения темы, мы просто привели несколько из тех же проверенных процедур.

Детские обряды

Если ребенок получен по закону природы или по воле судьбы и не является долгожителем, здоровым, хорошим характером и ученым, он не покидает период страданий ума родителей. Родители ежедневно страдают из-за злых сыновей. Тантра дала лекарство от этого человеческого недостатка. После рождения сына, прибегая к этому случаю и выполняя ритуальную работу рожденного сына, сын наделяется различными добродетелями, такими как ученый, поэт, красноречивый оратор и т. д. Ниже представлен этот процесс.

Как только рождается сын — до надичедана — отец идет в другой дом, чтобы поклониться Гуру, Панчадевате и Тарини и дать Васудхару (Дхарахом). После этого предложите Панчахути и возьмите равное количество топленого масла и меда в бронзовый (цветочный) сосуд и произнесите над ним мантру «Аим» семь раз. Затем указательным пальцем правой руки возьмите это топленое масло и мед и положите в рот ребенка, произнося мантру «Хрим Аюрвачо Балам Медха Бардхатам Те Сада Шишо». Это увеличивает продолжительность жизни ребенка. Вот почему это называется Аюрджана. На этот раз отец будет держать в тайне имя ребенка.

Затем отец трижды протрет язык ребенка правой рукой и, взяв мед с белой дурва или золотым бруском, напишет на языке ребенка мантру «Вагбхавакут», то есть «Клим Хрим Им Хрим Хесах» построчно. Если вам неудобно или у вас есть возражения, запишите желаемую вами мантру. Это делает ребенка правдивым, сдержанным, поэтичным и красноречивым:

Сын должен быть образованным, красноречивым, правдивым и сдержанным.

— Тантрасара

На самом деле эта Вагбхавамантра — Вагишатвапрадаяка. Повторяя эту мантру сто восемь раз, положив руку на голову глупого человека перед выполнением пураскары, даже этот глупец может стать поэтом, а если поместить ее на язык, он может стать оратором.

Положив её на язык, о Богиня, даже немой человек может стать хорошим поэтом.

— Гандхарва Тантра

Когда взрослый большой дурак становится хорошим поэтом, устраняя глупость при ее правильном использовании, не говоря уже о ребенке. Поэтому необходимо провести ритуал для новорожденного ребенка с помощью мантры «Вагбхавакута». В конце ритуала необходимо провести импульс. Если из-за каких-либо препятствий указанный ритуал не может быть выполнен до того, как будет пробит пульс, его можно выполнить в течение трех ночей. Поскольку отец проживает в далекой стране, то это может сделать и дядя ребенка по отцовской или материнской линии.

Затем, после одиннадцати дней или месяца благоприятного омовения в соответствии с семейной Дхармой, поклоняйтесь семейному божеству, применяя как можно больше обрядов в соответствии с состоянием. Позже вышеупомянутая «Вагбхава» должна быть написана на губах ребенка белой Дурва, Куша или золотым бруском. Отсюда следует, что ребенок поэтичен только в том случае, если он умеет произносить предложения.

Затем поместите ребенка на Кушу на коленях матери и соберитесь с брахманами, чтобы окропить Кушу и золото водой и произнести мантру: «Имам Путрам Камаят Камаджанамихаива Хи, Дайвебхья Пушнати Сарвамидам Садджанам. Мир должен быть заключен». Позже, с ребенком на руках...

Брахма, Вишну, Шива, Дурга, Ганеша и Сурьядев.

Индра, Вайю, Кубера, Варуна, Агни и Брихаспати.

Пусть они делают добро ребенку и защищают его в пути во все времена.

Эту Ракша-мантру необходимо читать. Затем отведите ребенка на колени немного дальше и, произнося мантру «Хрим Таккхурдевахитам Пурастаччукрамуччаран Пашьейям Шарадах Шатам Дживеям Шарадах Шатам Шруньям Шарадах Шатам», отнесите ребенка домой, увидев солнце. В этот день принято преподносить брахману предметы поклонения, еду, одежду и милостыню.

Эту работу должен выполнять гуру, священник или брахман, знающий тантру. Было бы еще лучше, если бы работу по достижению мира мог выполнять добродетельный тантрический искатель. В Тантре также есть такое же расположение:

Искатель должен совершить ритуал над ребенком вместе с брахманами.

— Махогратаракалпа

Следуя этому правилу, порождая жизнь и совершая ритуалы, ребенок станет великим во всех отношениях. В этом нет ни тени сомнения.

Избавление от всех болезней, таких как лихорадка