Если по всем правилам совершить поклонение Варунадеве и повторять его мантру, дождь непременно пойдёт. Правила поклонения таковы:
Сначала произнесите «Свастивачан» и совершите санкальпу (обет-намерение). Затем, совершив поклонение пяти божествам во главе с Ганешей, по всем правилам исполните бхута-шуддхи, пранаяму, анга-ньясу и кара-ньясу, после чего —
Ом! Тому, кто тучами всемирного потопа затопляет землю,
кто облачён в молнии и раскаты грома, — я приношу поклонение.
В чьих волосах — грозовые облака, в суставах всех членов — реки,
в чьём чреве — четыре океана; тому, чья сущность есть вода, — поклонение.
Завершив чтение этой дхьяна-мантры, садхака возлагает цветок себе на голову и совершает поклонение мысленным подношением (манасопачарой). Затем, установив аргхью и вновь совершив дхьяну, он призывает Варунадеву и по мере сил поклоняется ему, после чего приступает к джапе. Смысл джапы — в соединении силы мысли (чинта-шакти), силы действия (крия-шакти) и силы воли (иччха-шакти). Поэтому перед джапой читают мантру «Праджапатир риши, триштуп чхандо, Варуно девата, этад раджьям абхивьяпья сувриштьяртхам джапе винийогах», чтобы утвердить эту тришакти (тройственную силу).
Затем, стоя по пупок в воде — в реке, а за её отсутствием в пруду — и повторив мантру «Ом Бам» восемь тысяч раз, непременно вызовешь дождь.
Если же войти в воду и начать повторять мантру «Хум Шрим Хум», дождь прольётся даже без поклонения и медитации.